است و از همه براى امامت شايسته تر مىباشد .
آيهء * ( « وَقالُوا حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ »
مصنّف - طاب ثراه - مىگويد :
پنجاهم : آيهء شريفهء * ( « وَقالُوا حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » ) * ( 1 ) است .
ابو رافع مىگويد :
پيامبر اكرم ( ص ) گروهى را به فرماندهى على براى گرفتن ابو سفيان فرستاد . در ميان راه يكى از افراد باديه نشين قبيله خزاعه به آنان برخورد كرد و گفت : تمام قوم براى مقابله با شما جمع شدهاند پس بترسيد . امّا جمع همراه على گفتند :
خدا ما را كافى است و او بهترين وكيل است .
فضل مىگويد :
اين آيه در جنگ بدر كوچك نازل شد . مسئله به اين شكل بود كه وقتى ابو سفيان جنگ احد را به پايان برد ، گفت : وعدهء ما در بدر . امّا در زمان مقرّر ابو سفيان به جهت خشكسالى نتوانست حركت كند . لذا نعيم بن مسعود را فرستاد تا رسول خدا ( ص ) را از جنگ منصرف سازد . نعيم بن مسعود آمد و رسول خدا ( ص ) و اصحاب او را ترساند ، اما آنان گفتند : خدا براى ما كافى است و او بهترين وكيل است . ادامهء آيهء نيز مؤيد نظر ما مىباشد . زيرا مىفرمايد : كسانى كه وقتى مردم - يعنى نعيم بن مسعود - به آنان مىگويند :
مردم - يعنى ابو سفيان و قريش - عليه شما گرد آمدهاند ، مؤمنان مىگويند : خدا براى ما كافى است و او بهترين وكيل است .
شأن نزول آيهء فوق از نظر اهل سنّت چنين است و بر فرض ، آنچه او نقل كرده است ، صحيح باشد ، همانطور كه دانستيد ، دليلى بر مقصود شمرده نمىشود .
من مىگويم :
هامش
( 1 ) . آل عمران / 173 .