شرح
وفي الكشي ( ص 502 / ر 962 ) : حدثني محمد بن قولويه ، عن سعد ، عن
أيوب بن نوح ، عن جعفر بن محمد بن إسماعيل ، قال : أخبرني معمر بن خلاد ،
قال : رفعت ما خرج من غلة إسماعيل بن الخطاب بما أوصى به إلى
صفوان بن يحيى . فقال : رحم الله إسماعيل بن الخطاب بما أوصى به إلى صفوان
ابن يحيى ، ورحم الله صفوان ، فإنهما من حزب آبائي ( عليهم السلام ) ، ومن كان من حزبنا
أدخله الله الجنة . وصفوان بن يحيي مات في سنة عشر ومائتين بالمدينة ، وبعث
إليه أبو جعفر ( عليه السلام ) بحنوطه وكفنه . . . ، إلخ .
قلت : سند المدح فيه جعفر بن محمد بن إسماعيل ، ولم أقف له توثيقا ولا
مدحا إلا رواية أيوب بن نوح عنه . وهو وكيل العسكريين ( عليهما السلام ) وعظيم المنزلة ،
والمأمون عندهما ، وكان شديد الورع ، كثير العبادة ، ثقة في رواياته ، كما يأتي في
ترجمته ( ر 254 ) .
وكان إسماعيل بن الخطاب من أصحاب أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) . وروى
الإشارة عنه ( عليه السلام ) إلى ابنه علي ( عليه السلام ) بذكر فضله وبره ( عليه السلام ) . رواه الصدوق في العيون ( 1 ) .
وحكى القهپائي في مجمع الرجال عن رجال الكشي - فربما كان يحكي
عن رجاله الغير المرتب ما لا يوجد في اختيار الكشي للشيخ - ( عليهم السلام ) إنه من
أصحاب الرضا ( 2 ) ( عليه السلام ) .
قلت : ولا محذور في بقاء أصحاب الصادق ( عليه السلام ) إلى زمانه ( عليه السلام ) . ولا وجه
هامش
( 1 ) - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : ج 1 / ص 30 / ب 4 / ح 21 .
( 2 ) - مجمع الرجال : ج 1 / ص 211 .