52 - إسماعيل بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري :
وجه من القميين ، ثقة ( 1 ) . ]
شرح
ابن زياد السلمي الكوفي .
قلت : صرح غير واحد باتحاده مع المذكور في المتن ، وسقوط كلمة ( أبي )
من نسخة الرجال .
ويحتمل اتحاده مع المذكور في أصحابه ( عليه السلام ) ( ص 148 / ر 121 ) قال : إسماعيل
ابن كثير السلمي الكوفي ، أسند عنه ، وفي ( ص 148 / ر 113 ) : إسماعيل بن سام ،
أسند عنه . وفي زيادات كتاب ديات التهذيب بإسناده ، عن الحسن بن علي بن
يقطين ، عن يونس ، عن إسماعيل بن كثير بن سام ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) . . . ،
الحديث . وبهذا الأسناد عنه ( عليه السلام ) مع تفاوت في صدره ، في الخصال باب الثلاثة ( 1 ) .
ويحتمل اتحاده مع إسماعيل بن أبي زياد السكوني المتقدم ، وفيه بعد ، فلاحظ . ثم
إن الماتن لم يذكر لإسماعيل هذا كتابا ، والتعليق على أصحاب الرجال مشعر
بعدم الجزم بروايته عنه ( عليه السلام ) ، بل وبكونه صاحب كتاب .
( 1 ) من بيت جليل من رواة أصحابنا وثقاتهم . فيأتي ترجمة أخويه
إسحاق بن آدم ( ر 176 ) ، وزكريا بن آدم ( ر 458 ) ، وترجمة ابن أخيه آدم بن
إسحاق بن آدم ( ر 262 ) ، وترجمة عمه إسحاق بن عبد الله ( ر 174 ) ، وترجمة ابن
عمه أحمد بن إسحاق المعروف ، وافد القميين ( ر 225 ) ، وترجمة جده سعد بن
سعد ( ر 470 ) ، وغيرهم . ويأتي في تراجم بعضهم تمام نسبهم ، وتمام الكلام في
ذلك عند ذكر الماتن ( رحمه الله ) ، كما يأتي منا إن شاء الله ترجمة جده عبد الله في
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام : ج 10 / ص 153 / ح 611 ، الخصال : ص 53 / ح 190 .