ولعله المراد بعلي بن أحمد عن إسحاق بن الحسن في ترجمة محمد بن سالم
( ر 877 ) . ومما ذكرنا ظهر أن التعدد في هذه الموارد كما عليه غير واحد ، في غير
محله . وقد روى عن أبي جيد القمي الشيخ ( رحمه الله ) في الفهرست كثيرا .
21 - علي بن أحمد بن العباس النجاشي ، والده رحمهما الله .
فقد روى عنه مترحما عليه ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه كتب
عثمان بن عيسى ( ر 817 ) ، ومدحا في محمد بن إسماعيل بن بزيع ( ر 896 ) ، وكتب
ماجيلويه محمد بن علي البرقي ( ر 950 ) ، وكتب محمد بن علي بن الحسين بن
بابويه القمي ( ر 1052 ) ، وغير ذلك من كتب الأصحاب . وقد أجازه والده ( رحمه الله ) .
وقرأ عليه أيضا ، كما صرح به في بعض هذه الموارد . وروى عن والده ، عن أبيه
في علي بن عبيد الله ( ر 671 ) .
22 - علي بن شبل بن أسد ، أبو القاسم الوكيل .
فقد روى عنه ، عن أبي منصور ظفر بن حمدون عن الأحمري كتاب
عبد الله بن حماد الأنصاري ( ر 568 ) ، وكتب إبراهيم بن إسحاق الأحمري ( ر 21 ) .
وقرأ عليه كتاب أخبار أبي ذر ( رحمه الله ) لأبي منصور البادرائي ظفر بن حمدون ( ر 55 ) .
وقد روى عنه الشيخ ( رحمه الله ) في الفهرست ( ص 7 ) في إبراهيم بن سليمان قائلا :
أخبرنا بكتبه ورواياته أبو القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل ، قال : أخبرنا أبو
منصور ظفر . . . ، إلخ . وأيضا فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله ( ص 477 ) في ظفر
ابن حمدون قال : أخبرنا عنه ابن شبل الوكيل .
قلت : ومدائحه بغير وكالته تأتي في محلها .
23 - علي بن محمد بن يوسف القاضي ، أبو الحسن . روى نسخة كبيرة
لمحمد بن إبراهيم الإمام ( ر 954 ) عن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) قائلا : أخبرنا القاضي
أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بسر من رأى ، قال : حدثنا إبراهيم بن
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 39
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٩