شرح
قلت : والمذكور في أكثر أخباره وإن كان هو السكوني ، إلا أنه قد صرح
باسمه وباسم أبيه في روايات ، كما فيما رواه الشيخ بإسناده عن علي بن جعفر
السكوني ، عن إسماعيل بن مسلم الشعيري ، عن جعفر ( عليه السلام ) في التهذيب
والاستبصار ( 1 ) . وفي الخصال بإسناده عن عبد الله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن
مسلم السكوني ( 2 ) ، ومواضع عديدة . وأيضا عن محمد بن سعيد بن غزوان ، عن
إسماعيل بن مسلم السكوني ( 3 ) ، ومواضع عديدة . وفي أصول الكافي بإسناده عن
جهم بن الحكم المدائني ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن أبي
عبد الله ( 4 ) ( عليه السلام ) . وفي التهذيب في تلقين المحتضرين عن محمد بن عيسى ، عنه ،
عنه ( 5 ) ( عليه السلام ) . وعن عبد الله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ( 6 ) ، بل وفي
مواضع عديدة من التهذيب والكافي والخصال وغيره . وعن الحسين بن يزيد
النوفلي وفضالة بن أيوب ، عنه ، ويطول ذكرها .
فكذا صرح بأبيه وبلقبه معا في جملة من الروايات ، فمن إتحاد الرواة عنه
يعرف إتحاد الجميع ، فلاحظ .
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام : ج 3 / ص 256 / ح 713 ، الإستبصار : ج 1 / ص 442 / ح 1705 .
( 2 ) - الخصال : ص 2 و 3 / ح 2 و 6 .
( 3 ) الخصال : ص 9 / ح 31 .
( 4 ) - الكافي : ج 2 / ص 108 / ح 5 .
( 5 ) - تهذيب الأحكام : ج 1 / ص 462 / ح 1510 .
( 6 ) - تهذيب الأحكام : ج 6 / ص 122 / ح 210 .