أصله كوفي انتقل إلى قم ( 1 ) . قال أبو عمرو الكشي ( 2 ) : تلميذ
يونس بن عبد الرحمان من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ( 3 ) . هذا قول الكشي ،
وفيه نظر ( 4 )
.
شرح
( 1 ) ونحوه في الفهرست ( ص 4 / ر 6 ) .
وفي لسان الميزان : إبراهيم بن هاشم بن الخليل أبو إسحاق القمي . أصله
كوفي . وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم . قال أبو الحسن بن بابويه في
تاريخ الري : وقدم الري مجتازا . . . ، إلخ ( 1 ) .
( 2 ) لا يوجد في كتاب اختيار الكشي الموجود . وحكاية الماتن عن
الرجال ، عن الكشي بعيدة . وليس في الموضعين من ترجمة يونس في الكشي ( ص 483 / ر 910 وص 497 / ر 955 ) رواية عن إبراهيم ، عن يونس ، بل لا أذكر
عاجلا له رواية عنه في الكشي ، والله العالم .
( 3 ) يحتمل كونه وصفا معرفا ليونس ، كما يؤيده السياق ، أو لإبراهيم
فيكون التعريف ومدح الكشي إياه بأمرين كونه تلميذ يونس ، وكونه من
أصحاب الرضا ( عليه السلام ) .
( 4 ) مورد النظر : إما خصوص تلمذه على يونس ، ويؤيده قوله : أصحابنا
يقولون . . . ، إلخ ، وإما كونه من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) كما يؤيده عبارة الشيخ في
الفهرست بعدما تقدم ، قال : وأصحابنا يقولون : إنه أول من نشر حديث
الكوفيين بقم . وذكروا أنه لقى الرضا ( عليه السلام ) . . . ، إلخ . فإن التعويل على الأصحاب
مشعر بعدم الجزم منه بذلك ، وإما الأمران جميعا . وقد اضطرب كلام الأصحاب
هامش
( 1 ) - لسان الميزان : ج 1 / ص 118 / ر 367 .