2 - ثابت بن دينار أبي حمزة الثمالي الآتي في ترجمته ( ر 296 ) قوله : وكان
من خيار أصحابنا وثقاتهم ، ومعتمديهم في الرواية والحديث .
3 - علي بن إبراهيم بن هاشم الآتي في ترجمته ( ر 680 ) قوله : ثقة في
الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب .
4 - علي بن الحسن بن رباط البجلي الآتي في ترجمته ( ر 659 ) قوله : ثقة ،
معول عليه .
5 - علي بن محمد بن علي بن عمر القلاء ، فيأتي في ترجمته ( ر 679 ) قوله :
كان ثقة في الحديث ، واقفا في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبت ، معتمد على ما
يرويه .
6 - عبد الرحمان بن أبي نجران الآتي في ترجمته ( ر 622 ) قوله : ثقة ثقة ،
معتمد على ما يرويه .
وغير هؤلاء ممن أحصينا ذكره . والتحقيق في ذلك وما يمكن أن يرد عليه
في فوائدنا في ( قواعد الرجال ) .
من روى عن الأجلة أو روى عنه الأجلة :
قد يقال : إن من أمارات الوثاقة رواية من عرف بأنه روى عن الأجلة ، أو
روى عنه الأجلة ، فإن رواية أجلة الرواة وإثباتهم وثقاتهم عن رجل يكشف
عن خلوه عن طعن يعرف . كما أن روايته عن الأجلة إنما تكون مدحا إذا كان
عامة مشايخه في الحديث كذلك دون بعضهم ، وإلا فلعله لا يوجد ضعيف
لا يروى عن ثقة .
ثم إن ذلك لا يخلو عن إشكال ، والتحقيق في ذلك وفيمن صرح فيه
الأصحاب بذلك في فوائدنا في ( قواعد الرجال ) .
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 122
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص١٢٢