إلى ذلك في ترجمته .
قلت : وقد أخرجت مشايخهما من الثقات والممدوحين ، ومن لم يصرح
بشئ ، ومن ورد فيه طعن في فوائدنا في ( قواعد الرجال ) ، مع إشارة إلى روايتهما
عن المطعونين وتحقيق في إسنادها ، والجواب عن الأشكال المتوهم ، فلاحظ .
السادس : علي بن الحسن الطاطري الكوفي ، فيأتي في ترجمته ( ر 667 ) من
هذا الشرح ، عن الشيخ ( رحمه الله ) في الفهرست ( ص 92 / ر 380 ) قوله : وله كتب في
الفقه . رواها عن الرجال الموثوق بهم وبروايتهم ، فلأجل ذلك ذكرناها . . . ، إلخ .
وهناك في كلام الماتن ( رحمه الله ) ما يشير إلى ذلك . وقد أخرجنا أسماء من روى عنه في
فوائدنا في ( قواعد الرجال ) مع تحقيق الكلام في ذلك .
السابع : سعد بن عبد الله القمي في كتابه المنتخبات ، فيأتي في هذا الشرح
من ترجمته عن الفهرست ( ص 76 / ر 306 ) بعد توثيقه وتجليله ، وذكر كتبه
والطرق إليها عن الصدوق وابن الوليد عليهما الرحمة قوله في آخر كلام ابن
بابويه : وقد رويت عنه كلما في كتاب المنتخبات مما أعرف طريقه من الرجال
الثقات . . . ، إلخ .
وتمام الكلام في ذلك وفيمن روى عنه في هذا الكتاب في فوائدنا في
( قواعد الرجال ) ، فلاحظ .
الثامن : يظهر من الماتن ( رحمه الله ) في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري
على ما يأتي إن شاء الله ( ر 942 ) ، أن من روى عنه غير ما استثناه ابن الوليد
والصدوق ( رحمه الله ) من جماعة يبلغ عددهم خمس وعشرين ثقات ، بل صرح في محمد
ابن عيسى مما استثناه أنه على ظاهر العدالة والثقة ، فلاحظ وتأمل . وتمام الكلام
فيمن روى عنه وفيما استثنى في فوائدنا في ( قواعد الرجال ) .
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 118
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص١١٨