عن العباس بن هلال ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : ذكر ان مسلما مولى جعفر بن
محمد سندي ، وان جعفرا قال له : أرجو أن تكون قد وفقت للاسم ، وانه علم
القرآن في النوم فأصبح وقد علمه ( 1 ) .
محمد بن مسعود قال : حدثني عبد الرحمن بن محمد ، عن خليفة الوشا ، عن
الرضا عليه السلام مثله ( 2 ) .
أقول : اني لم أستبن حال العباس بن هلال مع فحص ، وخليفة الوشا ما رأيته
فيمن استثبته بالتعديل والتجريح في أصحاب الرضا عليه السلام ( 3 ) ، وبالجملة فان الرضا
عليه السلام يقول : ذكر ، ولم ينص : ذكرت ، هذا ليبني الامر في حاله على قاعدة ،
والأقرب أن يكون معتبرا فقد ورد فيه مدح ولم يرد ما ينافيه هنا ولا عرفته ذلك
غير هنا ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الاختيار : 338 - 339 رقم 624 ، وفى الرواية زيادة هي : " قال محمد بن الوليد :
كان من أولاد السند " .
( 2 ) الاختيار : 339 رقم 625 ، لكن سند الرواية في المصدر هكذا : " محمد بن
مسعود قال : حدثني عبد الله بن محمد بن خالد ، عن الوشاء ، عن الرضا عليه السلام . . " ،
والظاهر أن تحريفا قد وقع في نسخة اختيار السيد ابن طاووس رحمه الله ، والذي يؤيد
هذا الاحتمال هو عدم وجود اسم لخليفة الوشاء في المصادر الرجالية القديمة والحديثة .
( 3 ) ذكره النجاشي في رجاله : 282 رقم 749 قائلا : " عباس بن هلال الشامي روى
عن الرضا عليه السلام . . " كما وعده الشيخ في رجاله : 382 رقم 39 من أصحاب الرضا
عليه السلام ولم يتعرضا رحمهما الله لشئ من حاله .
أما " خليفة الوشاء " فقد مرت الإشارة في الهامش السابق إلى أنه غير مذكور في
المصادر الرجالية واحتمال كونه نتيجة لتحريف قد وقع في نسخة الاختيار التي كانت لدى
السيد ابن طاووس رحمه الله .
( 4 ) كأن السيد يكتب كلمة " هنا " هكذا : هنى ، فأشار الشيخ حسن رحمه الله في هذا الموضع
إلى ذلك بقوله : " هكذا يكتب السيد كلمة هنى " .