ابن بكير ، عن محمد بن مروان ( 1 ) .
وأقول : ان في الطريق ضعف ، لان ابن الغضائري قدح في جعفر بن معروف
السمرقندي وانه كان غاليا كذابا ، وأما ابن بكير فإنه فطحي ( 2 ) .
ورأيت حديثا يتعلق بمدح عبادته ، في طريقه نصر بن الصباح وهو مضعف ( 3 ) .
وذكره الكشي ممن اجتمعت ( 4 ) العصابة على تصديقه والانقياد له بالفقه
من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله [ عليهما السلام ] ( 5 ) .
420 و 421 - مغيرة بن سعيد ومحمد بن أبي زينب أبو الخطاب ( 6 ) .
روى فيهما قدحا عظيما ( 7 ) .
وروى بعد ذلك ما صورته : كتب إلي محمد بن أحمد بن شاذان قال : حدثني
هامش
( 1 ) الاختيار : 211 رقم 375 .
( 2 ) قول بن الغضائري في " جعفر بن معروف السمرقندي " مذكور في رجل ابن
داود : 235 رقم 95 ورجال العلامة : 210 رقم 4 ، أما " عبد الله بن بكير " فقد مرت
ترجمته تحت رقم 227 .
( 3 ) الاختيار : 211 رقم 373 .
( 4 ) في ( ب ) : وذكر الكشي انه ممن أجمعت .
( 5 ) الاختيار : 238 ضمن رقم 431 .
( 6 ) " المغيرة بن سعيد " :
ذكره ابن دود في القسم الثاني من رجاله : 279 رقم 510 عادا إياه من أصحاب
الباقر عليه السلام ، كما وذكره العلامة في رجاله : 261 رقم 9 مشيرا إلى كونه مولى
بجيلة .
أما " محمد بن أبي زينب أبو الخطاب " فقد مرت ترجمته مفردة تحت رقم 398 من
هذا الكتاب فراجع .
( 7 ) الاختيار : 223 - 228 رقم 399 - 407 .