قال أبو عبد الله عليه السلام : أئت ( 1 ) المفضل بن عمر فقل له : يا كافر يا مشرك ما تريد ( 2 )
إلى ابني ، تريد أن تقتله ( 3 ) .
أقول : ان هذا حديث فيه اشكال ، لان سنده معتبر والقدح شديد ، وقد أسلفت
في هذا الكتاب شيئا يتعلق بإسماعيل بن جابر وانه من الهالكين بالرياسة ( 4 ) ،
لكن في الطريق محمد بن عيسى ، وعلى كل حال فلا بد من ثبوت عدالته ، ويمكن
أن يقال على هذا ان الشيخ أبا جعفر وثقه في كتاب الرجال ( 5 ) .
حديث آخر فيه طعن شديد جدا ينطق ( 6 ) بلعنه والبراءة منه .
الطريق : الحسين بن الحسن بن بندار القمي قال : حدثني سعد بن عبد الله
ابن أبي خلف القمي قال : حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب والحسن بن
موسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ( 7 ) .
أقول : ان هذا طريق واضح الا من الحسين بن الحسن بن بندار فاني لم
أستثبت حاله ( 8 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر ، ايت ، وفى ( أ ) و ( ب ) و ( د ) : آت ، وما أثبته من ( ج ) .
( 2 ) غير واضحة في ( أ ) ، وفى ( ب ) و ( د ) : يا مرتد ، وما أثبته من ( ج ) هو الموافق لما
في المصدر .
( 3 ) الاختيار : 323 رقم 586 .
( 4 ) مر ذلك ضمن ترجمة " محمد بن مسلم " المارة تحت رقم 357 .
( 5 ) وثق الشيخ " إسماعيل بن جابر " عند عده له من أصحاب الباقر عليه السلام
في رجاله : 105 رقم 18 .
( 6 ) ما أثبته من ( ج ) هو الأصوب بالنظر لما ورد في الرواية ، وما في بقية النسخ :
يتعلق .
( 7 ) الاختيار : 323 رقم 587 .
( 8 ) عده الشيخ في رجاله : 470 رقم 51 فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام قائلا :
" الحسين بن الحسن بن بندار ، روى عن سعد بن عبد الله ، روى عنه الكشي " فيظهر مما ذكر - كونه شيعي مجهول الحال .