15 إسماعيل بن ( 1 ) حقيبة ، وقيل : جفينة ( 2 ) قال محمود بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضال عن إسماعيل كذلك . . فتأمل " .
هامش
( 1 ) ما أثبته من المصدر .
( 2 ) ذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 10 رقم 20 فقال : " إسماعيل حقيبة
- بالحاء المهملة المفتوحة والقاف والياء المنقطة تحتها نقطتين والباء المنقطة تحتها نقطة -
وقيل : جفينة - بالجيم المضمومة والفاء المفتوحة والنون بعد الياء - " ، وكذا قال ابن داود
عند ذكره له في القسم الأول من رجاله : 51 رقم 189 .
أما الشيخ الطوسي فقد قال في رجاله : 148 رقم 106 في باب أصحاب الصادق
عليه السلام : " إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة الكوفي " ، ثم إنه قال بعد ذلك وفى نفس
الصفحة تحت رقم 117 : " إسماعيل بن عبد الله حقيبة " ، وعليه يكون هناك شخصان متشابهين في
الاسم واللقب لكنهما غير متحدان في اسم الأب .
وقال الشيخ المامقاني في تنقيح المقال : 1 / 133 عند ذكره ترجمة إسماعيل بن حقيبة : " لم
أقف فيه الا على قول الميرزا أنه مشترك بين ابن عبد الله وابن عبد الرحمن ويأتيان ، ولا يخفى عليك
أن عنوانه مرة بابن جفينة وأخرى بابن حقيبة لاختلاف النسخ في هذه الكلمة كما ستقف
عليه " .
ثم إنه قال في صفحة : 137 ضمن ترجمة " إسماعيل بن عبد الرحمن حقيقة الكوفي " :
" لم أقف على ما يعين أحد الوجهين وكل منهما محتمل ، فان الحقيبة : هي وعاء يشبه الخرج
يسمى : رفادة ومزادة يعلق في مؤخر الرحل أو القتب ، وجفنة ومصغرها جفينة : من الألقاب
المتعارفة والألقاب المشهورة عند العرب ، وهي في الأصل القصعة ، اناء كبير يوضع فيه الطعام -
وبه سمى جفنة أبو قبيلة من خزاعة من الأزد . . " .
وقال رحمه الله في صفحة : 139 عند ذكر ترجمة " إسماعيل بن عبد الله بن حقيبة " :
" حكى في جامع الرواة عن نسخة صحيحة من رجال الشيخ رحمه الله ابدال عبد الرحمن
في إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة بعبد الله ، وكذلك أنا قد وقفت على نسخة معتمدة جدا