الخلاف موجود في رجوعه عن عقيدته الفاسدة ( 1 ) ، وصاحب الكتاب لم يستثبت
رجوعه ، واستثبت ذلك النجاشي ( 2 ) .
6 إبراهيم بن عبد الحميد ( 3 ) .
ذكر الفضل بن شاذان انه صالح .
قال نصر بن الصباح " إبراهيم ( بن عبد الحميد الصنعاني ) ( 4 ) يروي عن أبي
الحسن موسى ، وعن الرضا ، وعن أبي جعفر ( 5 ) صلوات الله عليهم ، وهو واقف
على أبي الحسن [ عليه السلام ] ( 6 ) .
هامش
( 1 ) ستأتي ترجمته تحت رقم 268 فراجع .
( 2 ) راجع رجال النجاشي : 252 رقم 663 .
( 3 ) ورد في الاختيار تلقيبه بالصنعاني وهي : " نسبة إلى صنعاء - بالمد ، ويقصر
للضرورة - بلدة باليمن كثيرة الأشجار والمياه ، حتى قيل إنها تشبه دمشق الشام ، أو إلى
صنعاء قرية بباب دمشق خربت وبقيت مزارعها " على ما في تنقيح المقال " 1 / 23 .
والظاهر أنه هو الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله : 344 رقم 26 في باب أصحاب
الكاظم عليه السلام قائلا : " إبراهيم بن عبد الحميد واقفي " .
وهو غير " إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي " المذكور في رجال النجاشي ، ورجال
الشيخ في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، والمذكور في الفهرست أيضا
والى هذا أشار ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 226 رقم 10 ، الا ان الامر اختلط
على العلامة في القسم الثاني من رجاله : 197 رقم 1 ، وعلى ابن شهرآشوب في معالمه : 7
رقم 28 حيث ظنا اتحادهما .
( 4 ) ليس في المصدر .
( 5 ) في المصدر زيادة : محمد بن علي .
( 6 ) الاختيار : 446 صدر رقم 839 .