261 - علي بن جعفر ( 1 ) .
محمد بن مسعود قال : قال يوسف بن السخت : كان علي بن جعفر وكيلا لأبي الحسن
هامش
( 1 ) ذكره النجاشي في رجاله : 280 رقم 740 فقال : " علي بن جعفر الهماني البرمكي
يعرف منه وينكر ، له مسائل لأبي الحسن العسكري عليه السلام . . " ، وعده الشيخ في رجاله :
418 رقم 15 من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : " علي بن جعفر ، وكيل ، ثقة "
وفى : 432 رقم 1 من أصحاب العسكري عليه السلام قائلا : علي بن جعفر ، قيم لأبي الحسن
عليه السلام ، ثقة " ، وعده البرقي في رجاله : 59 و 61 من أصحاب الهادي والعسكري
عليهما السلام أيضا .
وقال ابن داود في القسم الأول من رجاله : 135 رقم 1025 : " علي بن جعفر من
أصحاب الهادي عليه السلام عن رجال الشيخ : وكيله ، ثقة ، كان في حبس المتوكل وخاف
القتل والشك في دينه فوعده أن يقصد الله فيه فحم المتوكل فأمر بتخلية من في السجن
مطلقا وتخليته بالتخصيص " .
وقال في القسم الثاني من رجاله : 260 رقم 335 : " علي بن جعفر الهماني منسوب
إلى همينيا قرية من سواد بغداد ، عن رجال النجاشي : يعرف منه وينكر " ويبدو مما ذكر أنه
ظن تغاير " علي بن جعفر " الوكيل و " علي بن جعفر الهماني " الا ان الذي يدل على
اتحادهما ما ذكره الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : 212 في باب الممدوحين من وكلاء
الأئمة عليهم السلام قائلا : " ومنهم : علي بن جعفر الهماني وكان فاضلا مرضيا ، من وكلاء
أبى الحسن وأبى محمد عليهما السلام " .
أما العلامة فقد قال في القسم الأول من رجاله : 93 رقم 12 : " علي بن جعفر من أصحاب أبي
محمد الحسن عليه السلام ، قيم لأبي الحسن عليه السلام ، ثقة " ، وقال في نفس الباب
صفحة : 99 رقم 35 : " علي بن جعفر قال الكشي . . " وذكر الرواية المذكورة في المتن
هنا ، ثم إنه قال في القسم الثاني من رجاله : 235 رقم 26 : " علي بن جعفر الهماني البرمكي
يعرف منه وينكر ، له مسائل لأبي الحسن العسكري عليه السلام " .
فهو رحمه الله قد ظن تعدد " علي بن جعفر " إلى ثلاثة أشخاص ، اثنان منهم وكلاء
لأبي الحسن الثالث عليه السلام ، وثالثهما " هماني " يعرف منه وينكر ، وقد أسلفت الاستدلال
على اتحاد " علي بن جعفر " المذكور في رواية الكشي و " علي بن جعفر الهماني " المذكور
في رجال النجاشي ، اما اتحاد - الوكلاء على ما ذكر - فهو مما لا شك فيه لبعد توكل
شخصين لأبي الحسن الثالث عليه السلام كل منهما اسمه " علي بن جعفر " .