رأسه داخل المسجد إلى السماء .
الطريق : محمد بن مسعود قال : كتب إلي الفضل بن شاذان يذكر عن ابن
أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ( 1 ) .
( قلت : هذه الرواية انما وردت في شأن سكين النخعي ، وسيذكرها السيد
فيما بعد عند ذكره لسكين ، وذلك هو الموافق للصواب .
وينبغي أن يعلم أن للمحكي ( 2 ) من كتاب الاختيار في كتاب السيد رحمه الله
نسختين ( 3 ) ، أحداهما أصلية بخط السيد وتبويبها ناقص ، والأخرى تامة التبويب
وهي بخط غيره ملحقة في تضاعيف الكتاب ، ونسبة الكلام المحكي هنا إلى
سليمان انما هو في خط غير السيد ، وأما في خطه فمنسوب إلى سكين وكأنه رحمه
الله لاحظ الكلام بعد التبويب ولم يجد فيه ذكرا لسكين ، فذكره أخيرا بالعبارة
الآتية ، وهي مكتوبة بخطه الحاقا في النسخة التي بغير خطه ) .
هامش
( 1 ) الاختيار : 370 رقم 691 ، الا ان هذه الرواية واردة في حق " سكين النخعي "
وسترد الإشارة إليها ضمن ترجمته الآتية تحت رقم 202 ، وقد أشار الشيخ حسن إلى منشأ
هذا الاشتباه أعلاه .
( 2 ) في ( ب ) : المحكى .
( 3 ) في ( ب ) : بنسختين .