الحرث الشامي وحمزة البربري ( 1 )
ملعونان .
الطريق : سعد بن عبد الله قال : حدثني محمد بن خالد الطيالسي ، عن عبد الرحمن
ابن أبي نجران ، عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام .
136 و 137 - حريز ( 2 ) ، وحذيفة بن منصور ( 3 ) .
روى في معنى حريز حديثا معناه انه جرد السيف وان أبا عبد الله [ عليه السلام ]
هامش
( 1 ) في ( ب ) : الترمذي ، وقد مرت هذه الترجمة نصا في " باب الحارث " تحت
نفس العنوان المذكور أعلاه برقم 131 و 132 فراجع ، ولا أدرى لم ذكرت هنا مرة
أخرى .
( 2 ) قال النجاشي في رجاله : 144 رقم 375 : " حريز بن عبد الله السجستاني أبو محمد
الأزدي ، من أهل الكوفة ، أكثر السفر والتجارة إلى سجستان فعرف بها وكانت ( كان ) تجارته
في السمن والزيت ، قيل : روى عن أبي عبد الله عليه السلام .
وقال يونس : لم يسمع من أبى عبد الله عليه السلام الا حديثين . وقيل : روى عن أبي
الحسن موسى عليه السلام ، ولم يثبت ذاك ، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج
بسجستان في حياة أبى عبد الله عليه السلام ، وروى أنه جفاه وحجبه عنه . . " .
وقال الشيخ في الفهرست : 62 رقم 239 : " حريز بن عبد الله السجستاني ثقة ، كوفي ،
سكن سجستان . . " ، وعده في رجاله : 181 رقم 275 من أصحاب الصادق عليه السلام كما
عده البرقي في رجاله : 41 من أصحاب الصادق عليه السلام أيضا قائلا : " جرير بن عبد الله
السجستاني الأزدي " ولعل تصحيفا حدث في النسخة ، فلاحظ .
وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : 71 رقم 393 ، وكذا العلامة في رجاله :
63 رقم 4 .
( 3 ) ذكره النجاشي في رجاله : 147 رقم 383 فقال : " حذيفة بن منصور بن كثير بن
سلمة بن عبد الرحمن الخزاعي ، أبو محمد ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله وأبى الحسن
عليهم السلام . . " .
وذكره الشيخ في الفهرست : 65 رقم 251 ، وعده في رجاله : 119 رقم 54 من
أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : " حذيفة بن منصور بن كثير ، أبو محمد الخزاعي ، مولاهم
كوفي ، بياع السابري " ، وفى : 179 رقم 239 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا :
" حذيفة بن منصور الخزاعي ، مولاهم ، كوفي " .
وعده البرقي في رجاله : 45 من أصحاب الصادق عليه السلام ، كما وذكره ابن شهرآشوب
في معالمه : 45 رقم 298 .
وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : 71 رقم 389 ونقل مدحه وتوثيقه
عن رجال الشيخ والفهرست والكشي والنجاشي ، ونقل عن ابن الغضائري كون حديثه غير
نقى ، يروى الصحيح والسقيم .
أما العلامة فقد نقل في رجاله : 60 رقم 2 - عند ذكره له - مدحه عن الكشي وتوثيقه
عن الشيخ المفيد رحمه الله ، ثم نقل ما قال ابن الغضائري ثم قال : " والظاهر عندي التوقف
فيه لما قاله هذا الشيخ ، ولما نقل عنه انه كان واليا من قبل بنى أمية ويبعد انفكاكه عن القبيح "
ثم نقل توثيقه عن النجاشي ، فلاحظ .