فاضلان ، خيران ، ثقتان .
الطريق : حمدويه ، عن أشياخه .
وحماد ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، والاقرار له بالفقه
وذكر ذلك وشبهه في غيره أبو عمرو الكشي ، حماد بن عثمان مولى غني ( قال
الجوهري وغيره : غني حي من غطفان ( 1 ) ) مات سنة تسعين ومائة بالكوفة ( 2 ) .
( قلت : في حكاية السيد لكلام الكشي هنا نوع ايهام ( 3 ) ، وهذه عبارة
الاختيار في حماد الناب وجعفر والحسين أخويه :
حمدويه قال : سمعت أشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسن بني
عثمان بن زياد الرواسي - وحماد يلقب بالناب - كلهم فاضلون ، خيار ، ثقات ،
حماد بن عثمان مولى غني مات سنة تسعين ومائة بالكوفة ( 4 ) .
هذا تمام الكلام في حماد وأخويه المذكورين في العنوان ، وأما حكاية
الاجماع فمذكورة في محل آخر مع سائر الجماعة الذين ذكر ذلك في شأنهم ( 5 )
فأورد مضمون الكلام هنا السيد رحمه الله وقد حصل بسبب ذلك زيادة في
الانقطاع الواقع في قوله : حماد بن عثمان . . إلى آخره ، عن الكلام الأول ،
بحيث توهم غير الممارس كونه رجلا آخر ، ولا يبعد أن يكون أصل الانقطاع
الواقع هنا أنما نشأ بعد اختيار الشيخ لكتاب الكشي ، وانه اعتمد في عدم ملاحظة
هامش
( 1 ) الصحاح للجوهري : 6 / 2450 ، وابن منظور في لسان العرب : 15 / 140 ،
والفيروز آبادي في القاموس : 4 / 372 .
( 2 ) هذا الكلام خليط من الرواية الواردة في الاختيار : 375 رقم 705 والرواية
الواردة في : 372 رقم 694 .
( 3 ) في ( أ ) : ابهام .
( 4 ) الاختيار : 372 رقم 694 .
( 5 ) الاختيار : 375 رقم 705 .