116 و 117 - حماد الناب ( 1 ) والحسين ( 2 ) أخوه ولدا عثمان بن
زياد الرواسي .
هامش
( 1 ) ذكره الشيخ في الفهرست : 60 رقم 230 فقال : " حماد بن عثمان الناب ، ثقة ،
جليل القدر ، له كتاب . " ، وعده في رجاله : 173 رقم 139 من أصحاب الصادق عليه
السلام قائلا : " حماد بن عثمان ذو الناب ، مولى غنى ، كوفي " وفى : 346 رقم 2 من أصحاب
الكاظم عليه السلام قائلا : " حماد بن عثمان لقبه الناب ، مولى الأزد ، كوفي ، له كتاب " ، وفى
371 رقم 1 من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا : " حماد بن عثمان الناب ، من أصحاب أبي
عبد الله عليه السلام " .
وعده البرقي في رجاله : 21 و 48 و 53 من أصحاب الصادق والكاظم والرضا
عليهم السلام ، كما ذكره ابن شهرآشوب في معالمه : 43 رقم 278 قائلا : " حماد بن عثمان
الناب الكوفي ثقة ، له كتاب " .
وقد احتمل البعض اتحاد " حماد بن عثمان الناب " هذا و " حماد بن عثمان بن عمرو
ابن خالد الفزاري " المذكور في رجال النجاشي : 143 رقم 371 ودليلهم هو : ان راوي
كتاب كل منهما هو " محمد بن الوليد الخزاز " ، وان عدم تعرض النجاشي للناب وعدم
تعرض الشيخ الطوسي للفزاري يكشف عن الاتحاد لأنه لا يمكن للنجاشي أن لا يذكر من
ذكره الشيخ الطوسي والكشي ، وهكذا البرقي فإنه لم يتعرض الا للناب ، كما أن وفاة كل منهما
كانت بالكوفة سنة 190 .
وأما من قال بالتعدد فدليله : ان المذكور في رجال الطوسي " أزدي " والمذكور
في رجال النجاشي " فزاري " ولا ارتباط بين القبيلتين ، وعلى ان أخا الفزاري " عبد الله " على
ما ذكر النجاشي وأما الناب فأخواه " الحسين وجعفر " على ما في الكشي ، وان جد الفزاري
" عمرو بن خالد " وجد الناب " زياد " .
وقد أفرد ابن داود بينهما في القسم الأول من رجاله : 84 حيث ترجم لحماد الناب
تحت رقم 521 ، ولحماد الفزاري تحت رقم 522 ، وكذا العلامة في رجاله : 56 حيث ترجم
للأول تحت رقم 3 وللثاني تحت رقم 4 ، فلاحظ .
( 2 ) قد مرت ترجمة مفردة للحسين بن عثمان تحت رقم 109 ، كما مرت ترجمة أخيهما
" جعفر بن عثمان " تحت رقم 80 فراجع .