من رجال العامة ، حفص بن غياث ( 1 ) كذلك من رجال العامة ( 2 ) .
103 - الحسين بن أبي حمزة ( 3 ) .
ثقة ، فاضل .
هامش
( 1 ) قال النجاشي في رجاله : 134 رقم 346 : " حفص بن غياث بن طلق بن معاوية
ابن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن ربيعة . . بن أدد ، أبو عمر القاضي ، كوفي ، روى عن أبي
عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام ، وولى القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء
الكوفة ، ومات بها سنة أربع وتسعين ومائة . . وروى حفص عن أبي الحسن موسى عليه
السلام . . " .
وقال الشيخ في الفهرست : 61 رقم 232 : " حفص بن غياث القاضي عامي المذهب
له كتاب معتمد . . " وكذا ذكر ابن شهرآشوب في معالمه : 43 رقم 280 .
وقد عده الشيخ في رجاله : 118 رقم 50 من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا :
" حفص بن غياث ، عامي " ، وفى : 175 رقم 176 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا :
" حفص بن غياث بن طلق بن معاوية أبو عمر النخعي القاضي الكوفي ، أسند عنه " ، وفى :
347 رقم 16 من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا - بعد ذكر اسمه - : " صاحب أبى عبد الله
عليه السلام .
ولكنه عده في : 471 رقم 57 فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام قائلا : " حفص بن
غياث القاضي ، روى ابن الوليد عن محمد بن حفص عن أبيه " وفى هذا تأمل ، وقد قال
العلامة المامقاني في تنقيح المقال : 1 / 355 ضمن ترجمة " حفص " : " وعده في هذا
الباب باعتبار عدم انتهاء رواية ابنه محمد عنه إلى الإمام عليه السلام ، فلا ينافي ما ذكره
في باب أصحاب الباقر والصادق [ والكاظم ] عليهم السلام " .
وقد ذكره العلامة في القسم الثاني من رجاله : 218 رقم 1 ، وكذا ابن داود في
رجاله : 242 رقم 160 عادا إياه من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام فقط من دون
أن ينسب ذلك إلى مصدر ما .
( 2 ) الاختيار : 390 ضمن رقم 733 .
( 3 ) ذكره الشيخ في الفهرست : 56 رقم 205 فقال : " الحسين بن أبي حمزة ، له كتاب
. . . " وبمثل هذا ذكره ابن شهرآشوب في معالمه : 39 رقم 240 ، وعده البرقي في
رجاله : 26 من أصحاب الصادق عليه السلام مع توصيف " أبو حمزة " بالثمالي .
وقد ذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 50 - 51 رقم 13 الا انه أشار في
ضمن الترجمة - اعتمادا على ما ذكره النجاشي في رجاله : 115 رقم 296 ضمن ترجمة
" أبو حمزة " : " وأولاده نوح ومنصور وحمزة قتلوا مع زيد " وانه لم يعد " الحسين " منهم
وعلى ما ذكره ابن عقدة في رجاله - إلى احتمال كون الصحيح " الحسين بن بنت أبي حمزة "
وان النسبة إلى " أبى حمزة " غلبت عليه بالبنوة .
أما ابن داود فلم يذكر " الحسين بن أبي حمزة " في رجاله ، لكنه ترجم في القسم الأول
من رجاله : 80 رقم 478 للحسين بن حمزة الليثي الكوفي ابن بنت أبي حمزة الثمالي وذكر
بأنه كذا رآه بخط الشيخ الطوسي ، قائلا في ذيل الترجمة : " وقال الكشي : الحسن بن أبي
حمزة ، والأول أظهر " .
وعلى فرض ان ما ذكراه رحمهما الله صحيحا أو سهوا فان " الحسين بن حمزة
الليثي ابن بنت أبي حمزة " هو الاخر ثقة على ما ذكر النجاشي عند ترجمته له في رجاله :
54 رقم 121 .