موضوع الأثر عنوان الاتصال .
ولو كان الشرط قضية سلبية وهي " أن لا يكون بينه وبين الإمام ما
لا يتخطى " كما في الرواية الشريفة ( 1 ) ، فإنه أيضا بدون جريان الاستصحاب المذكور
لا يمكن .
تذنيب : في استصحاب عدم التذكية
قد تعرض جمع ( 2 ) تبعا لشيخ المشايخ ( 3 ) هنا لمسألة استصحاب عدم التذكية
أو عدم القابلية ، وذلك بأدنى مناسبة : وهي أن المشهور قد تمسك به ( 4 ) .
واستشكل الفاضل التوني ( رحمه الله ) ( 5 ) وبعض آخر ( 6 ) : بأن ذلك من قبيل الكلي من
القسم الأول وترتيب آثار الفرد ، ضرورة أنهم استصحبوا عدم التذكية الأعم من
حال الحياة ، وأريد به إثبات كون الحيوان غير مذكى ، وهو فرد من ذلك العدم ،
فيحرم وينجس .
وقال جمع بجريانه من غير لزوم الأصل المثبت ( 7 ) .
وذهب بعضهم إلى الإجراء بالنسبة إلى حرمة اللحم دون النجاسة ، كما نسب
هامش
1 - الكافي 1 : 107 ، الفقيه 1 : 253 .
2 - فوائد الأصول ( تقريرات المحقق النائيني ) الكاظمي 4 : 430 ، نهاية الأفكار 4 ، القسم
الأول : 142 ، الاستصحاب ، الإمام الخميني ( قدس سره ) : 95 .
3 - فرائد الأصول 2 : 641 .
4 - الدروس الشرعية 1 : 149 ، جامع المقاصد 2 : 81 ، روض الجنان : 212 / السطر 29 ،
جواهر الكلام 6 : 348 .
5 - الوافية في أصول الفقه : 210 .
6 - مصباح الأصول 2 : 313 ، و 3 : 117 - 118 .
7 - فرائد الأصول 2 : 642 ، بحر الفوائد ، الجزء الثالث : 103 .