بخبر عالي السند لحجية مطلق الخبر . مع أن في الأولى يتقدم أحد الخبرين على
الآخر بالترجيح ، وفي الثانية بالتمييز .
وأما قاعدة " لا ضرر ولا ضرار " فيمكن أن يقال : إنها قاعدة اجتمعت فيها
الوجوه الثلاثة ، وذلك لموثقة زرارة المروية في فروع " الكافي " حول قضية سمرة
بن جندب ( 1 ) ، فإن فيه ابن بكير ، وإن في عدة " الكافي " بعض كلام غير مهم ،
ولاشتهار الرواية في الكتب الأربعة ( 2 ) وغيرها ( 3 ) ، وفي " نهاية ابن الأثير " ( 4 )
و " المجمع " ( 5 ) الذي يحذو حذوه ، وفي بعض صحاح العامة ك " سنن ابن ماجة " ( 6 )
و " مسند ابن حنبل " ( 7 ) على ما في رسائل أصحابنا ( 8 ) .
بل عن " الإيضاح " نقل تواتره ( 9 ) ، وببالي أنه في " الرسائل " أيضا ( 10 ) ، وفي
" تهذيب الأصول " للوالد المحقق - مد ظله - استفاضته ( 11 ) . وعلى كل تقدير يكفينا
اشتهاره ، وهو غير بعيد جدا ، وهو المجمع عليه عرفا كما لا يخفى .
ولكونها معمولا بها من ابتداء الكتب المدونة الفرعية إلى عصرنا هذا في
معظم كتب الأصحاب ، وفي جميع أجزائها ، ولا سيما في المتأخرين ، مع أن كثيرا من
هامش
1 - الكافي 5 : 292 / 2 .
2 - الفقيه 3 : 147 / 648 ، تهذيب الأحكام 7 : 146 / 651 .
3 - دعائم الاسلام 2 : 499 / 1781 .
4 - النهاية ، لابن الأثير 3 : 81 .
5 - مجمع البحرين 3 : 373 .
6 - سنن ابن ماجة 2 : 784 / 2340 - 2341 .
7 - مسند أحمد بن حنبل 5 : 327 .
8 - قاعدة لا ضرر ، شيخ الشريعة الأصفهاني : 12 - 13 ، تهذيب الأصول 2 : 444 .
9 - إيضاح الفوائد 2 : 48 / السطر 14 .
10 - فرائد الأصول 2 : 533 .
11 - تهذيب الأصول 2 : 447 .