فيلزم دلالته على المطلوب ؟
بقيت شبهة : وهي أن كلمة " أتى " لازمة غير متعدية حسب المتعارف في
الاستعمالات ، وعندئذ لا بد من أسباب التعدي وهي مفقودة ، وليست كلمة " من "
بمعنى " الباء " للتعدية ، وعند ذلك تكون هذه الكلية فاقدة لشرائط العربية . ويؤيد
ذلك كون الراوي أبا هريرة الجعال .
أقول : تنحل هذه الشبهة تارة : من ناحية قراءة " فأتوا " من باب الإفعال ،
فيكون مفعوله إما كلمة " منه " ويلزم عندئذ أن تكون " ما " مصدرية زمانية ، أو
يكون مفعوله " ما " لعدم كون الجار والمجرور مفعولا به ، فتكون " ما " موصوفة
نكرة ، أو موصولة احتمالا .
وذهب بعض النحاة إلى إمكان كون " من " التبعيضية مبتدأ ، وقالوا ومنه قول
ابن مالك :
ومنه منقول كفضل وأسد ( 1 )
وحيث إن التبعيضية معنى حرفي لا يتم ما ذكر ، فيلزم كون " ما " مفعولا به ،
أي " فعليكم الإتيان من المأمور به مقدار مقدوركم ومستطاعكم " .
وأخرى : من جهة أن كلمة " أتى " كما تأتي لازمة تأتي متعدية ، مثل قوله
تعالى : * ( يأتين الفاحشة من نسائكم ) * ( 2 ) أو قوله تعالى : * ( لتأتون الرجال ) * ( 3 ) وقد
صرح في " الأقرب " ( 4 ) وغيره ( 5 ) : " أن أتى لازم متعد " وعند ذلك تكون الهمزة همزة
هامش
1 - البهجة المرضية : 55 .
2 - النساء ( 4 ) : 15 .
3 - الأعراف ( 7 ) : 81 .
4 - أقرب الموارد 1 : 3 .
5 - المصباح المنير : 8 .