تنبيهات
التنبيه الأول
محذور اجتماع الأوصاف المتقابلة في المجمع
لو صح اجتماع الأمر والنهي الفعليين في المجمع ، للزم كون الشئ الواحد
موصوفا بالأوصاف المتقابلة ، وهي المحبوبية والمبغوضية ، والمقربية والمبعدية ،
وذات المصلحة والمفسدة ، ولا شبهة في تقابل تلك النعوت ، كما لا شبهة في لزوم
ذلك ، ولا سيما على مذهب العدلية .
أقول أولا : ينقض بأن من المتقابلات هي العلية والمعلولية ، والمحبية
والمحبوبية ، والفوقية والتحتية ، مع أن الشئ الواحد يوصف بها قطعا وبلا شبهة ، فلو
صح الأمر هنا يصح فيما ذكر .
وثانيا : إن الأوصاف والنعوت مختلفة ، فبعض منها ما هي الواقعية ،
ولا مدخلية للاعتبار والإضافة فيها ، كالأبيضية والأسودية ، فإنها لا يمكن اجتماعها ،
ولا يختلف الحكم باختلاف اللحاظ والجهة فيها ، لأنها من الصفات غير ذات
الإضافة ، ومن المقولات الحقيقية .
وبعض منها من الأمور الواقعية التي تكون ذات إضافة ، وتكون ذات منشأ
مقولي حسب المشهور ، كالفوقية والتحتية ، فإنهما من المنتزعات عن المقولة
الخارجية ، وهي مقولة الإضافة ، وبكونها ذات إضافة يختلف الحكم والتوصيف
باختلاف الجهات والإضافات ، فيصير الشئ الواحد فوقا بالإضافة إلى ما تحته ،
تحريرات في الأصول — صفحة 216
مساهمون: السيد مصطفى الخميني
ص٢١٦