إلا عدل واحد ضم الحاكم إليه عدلا آخر ، وأما لو لم يكن فيهم عدل
أصلا فهل اللازم عليه نصب عدلين أو يكفي نصب واحد أمين ؟ أحوطهما
الأول ، وأقواهما الثاني .
مسألة 91 - لو احتاج الوقف إلى التعمير ولم يكن ما يصرف فيه
يجوز للمتولي أن يقترض له قاصدا أداء ما في ذمته بعد ذلك مما يرجع إليه
كمنافعه أو منافع موقوفاته ، فيقترض متولي البستان مثلا لتعميره بقصد أن
يؤدي دينه من عائداته ، ومتولي المسجد أو المشهد أو المقبرة ونحوها بقصد
أن يؤديه من عائدات موقوفاتها ، بل يجوز أن يصرف في ذلك من ماله
بقصد الاستيفاء مما ذكر ، ولو اقترض له وصرفه لا بقصد الأداء منه أو
صرف ماله لا بقصد الاستيفاء منه لم يكن له ذلك بعده .
مسألة 92 - تثبت الوقفية بالشياع المفيد للعلم أو الاطمئنان ، وباقرار
ذي اليد أو ورثته بعد موته ، وبكونه في تصرف الوقف بأن يعامل المتصرفون
فيه معاملة الوقف بلا معارض ، وبالبينة الشرعية .
مسألة 93 - لو أقر بالوقف ثم ادعى أن إقراره كان لمصلحة يسمع
منه لكن يحتاج إلى الاثبات لو نازعة منازع صالح ، بخلاف ما إذا أوقع العقد
وحصل القبض ثم ادعى أنه لم يكن قاصدا ، فإنه لا يسمع منه أصلا ،
كما هو الحال في جميع العقود والايقاعات .
مسألة 94 - كما أن عمل المتصرفين معاملة الوقفية دليل على أصل
الوقفية ما لم يثبت خلافها كذلك كيفية عملهم من الترتيب والتشريك والمصرف
وغير ذلك دليل على كيفية ، فيتبع ما لم يعلم خلافها .
مسألة 95 - لو كان ملك بيد شخص يتصرف فيه بعنوان الملكية
لكن علم أنه قد كان في السابق وقفا لم ينتزع من يده بمجرد ذلك ما
لم يثبت وقفيته فعلا ، وكذا لو ادعى أحد أنه قد وقف على آبائه نسلا