مسألة 11 - يجب أن تكون الخطبتان قبل صلاة الجمعة فلو بدأ
بالصلاة تبطل ، وتجب الصلاة بعدهما لو بقي الوقت والظاهر عدم وجوب
إعادتهما إذا كان الاتيان جهلا أو سهوا ، فيأتي بالصلاة بعدهما ، ولو قيل
بعدم وجوب إعادة الصلاة أيضا إذا كان التقديم عن غير عمد وعلم لكان
له وجه .
مسألة 12 - يجب أن يكون الخطيب قائما وقت إيراد الخطبة ،
ويجب وحدة الخطيب والإمام ، فلو عجز الخطيب عن القيام خطب غيره
وأمهم الذي خطبهم ، ولو لم يكن غير العاجز فالظاهر الانتقال إلى الظهر ،
نعم لو كانت الجمعة واجبة تعيينا خطبهم العاجز عن القيام جالسا ، والأحوط
الاتيان بالظهر بعد الجمعة ، ويجب الفصل بين الخطبتين بجلسة خفيفة .
مسألة 13 - الأحوط لو لم يكن الأقوى وجوب رفع الصوت في
الخطبة بحيث يسمع العدد ، بل الظاهر عدم جواز الاخفات بها ، بل لا إشكال
في عدم جواز إخفات الوعظ والايصاء ، وينبغي أن يرفع صوته بحيث يسمع
الحضار ، بل هو أحوط ، أو يخطب بواسطة السماعات إذا كان الجماعة
كثيرة لابلاغ الوعظ والترغيب والترهيب والمسائل المهتم بها .
مسألة 14 - الأحوط بل الأوجه وجوب الاصغاء إلى الخطبة ، بل
الأحوط الانصات وترك الكلام بينها ، وإن كان الأقوى كراهته ، نعم
لو كان التكلم موجبا لترك الاستماع وفوات فائدة الخطبة لزم تركه ، والأحوط
الأولى استقبال المستمعين الإمام حال الخطبة عن الحدث والخبث ، وكذا
المستمعين ، والأحوط الأولى للإمام أن لا يتكلم بين الخطبة بما لا يرجع
إلى الخطابة ، ولا بأس بالتكلم بعد الخطبتين إلى الدخول في الصلاة ، وينبغي
أن يكون الخطيب بليغا مراعيا لمقتضيات الأحوال بالعبارات الفصيحة الخالية