والأحوط مراعاة
جميع ما يجب في سجود الصلاة خصوصا وضع المساجد السبعة ، وإن كان
عدم وجوب شئ مما لا يتوقف صدق مسمى السجود عليه لا يخلو من قوة
نعم لا يترك الاحتياط في ترك السجود على الملبوس والمأكول ، والأحوط
فيه الذكر المخصوص ، فيقول في كل من السجدتين :
" بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد "
أو يقول : " بسم الله وبالله اللهم صلى على محمد
وآل محمد " أو يقول : " بسم الله وبالله السلام عليك
أيها النبي ورحمة الله وبركاته " .
والأحوط اختيار الأخير لكن عدم وجوب الذكر سيما المخصوص منه
لا يخلو من قوة ، ويجب بعد السجدة الأخيرة التشهد والتسليم ، والواجب
من التشهد المتعارف منه في الصلاة ، ومن التسليم " السلام عليكم " .
مسألة 6 - لو شك في تحقق موجبه بنى على عدمه ، ولو شك في
اتيانه بعد العلم بوجوبه وجب الاتيان به ، ولو علم بالموجب وتردد بين
الأقل والأكثر بنى على الأقل ، ولو شك في فعل من أفعاله فإن كان في
المحل أتى به ، وإن تجاوز لا يعتني به ، وإذا شك في أنه سجد سجدتين
أو واحدة بنى على الأقل إلا إذا كان شكه بعد الدخول في التشهد ، ولو علم
بأنه زاد سجدة أو علم أنه نقص واحدة أعاد .
ختام فيه مسائل متفرقة
مسألة 1 - لو شك في أن ما بيده ظهر أو عصر فإن كان قد صلى