المقصد الثّامن : في حدّ القذف
وفيه مطالب :
[ المطلب ] الأوّل : [ في ] القذف
وفيه تسعة مباحث :
6942 . الأوّل : القذف الموجب للحدّ هو الرّمي بالزنا ، أو اللّواط ، أو النيك ،
أو إيلاج الحشفة ، مع الوصف بالتحريم ، مثل : أنت زان ، أو لائطٌ ، أو زنيتَ ، أو
ليط بك ، أو زنيت أو لطت ، أو يا زان ، أو يا لائط أو يا منكوحاً في دبره ، وما يؤدّي
هذا المعنى صريحاً ، مع معرفة القائل بموضوع اللفظّ بأيّ لغة كان .
6943 . الثاني : لو قال لولده الّذي اعترف به : لَسْتَ ولدي ، وجب عليه حدّ
القذف ، وكذا [ لو قال ] : لست لأبيك ، أو زَنَتْ بك أُمُّك ، أو ابن الزانية .
ولا حدّ بالتعريض والكناية ، كقوله للقرشي : يا نبطيّ ، ولو أراد به الزّنا ، فهو
قذفٌ ، ويصدّق في قصده ويُعزّر ، وكذا لو قال : يا ابن الحلال أو أنا لست بزان .