المقصد الثالث : في الميراث بالسبب
وفيه مطالب :
[ المطلب ] الأوّل :
السبب قسمان : زوجية وولاء .
فالزوجيّة يثبت بها الإرث مع جميع مراتب الورّاث ( 1 ) من الأنساب
وإن قربوا ، ومن الأسباب ، لا يمنع الزوجين مانعٌ من الإرث سوى الكفر
والقتل والرّقّ .
وأمّا الولاء فلا يثبت به الإرث إلاّ مع فقد كلّ الأنساب الورّاث ( 2 ) قربوا أو
بعدوا ، فلو خلّف ابنَ ابن عمٍّ وإن نزل كان أولى بالميراث من المُعْتِقِ وغيرِهِ من
أسباب الولاء .
ثمّ الولاء ثلاثة :
هامش
1 . في « أ » : الوارث .
2 . في « أ » : الوارث .