المقصد السّابع : في حدّ الرّدة
وفيه سبعةٌ وعشرون بحثاً :
6914 . الأوّل : المرتدّ عن الإسلام هو الراجع عنه إلى الكفر ، وهو قسمان :
مَنْ وُلد على فطرة الإسلام ، وهو المرتدّ عن فطرة ، وهذا لا يُسْتتاب ، ولا
تُقْبَلُ توبتُه لو تاب ، بل يجب قتلُهُ في الحال ، وتبين زوجتُهُ حالَ ارتداده ، وتعتدّ
عدّةَ الوفاة ، وتقسّم أموالُهُ بين وُرّاثه ( 1 ) وإن التحق بدار الحرب ، أو هرب من
الإمام بحيث لا يقدر عليه ، أو اعتصم بما يحول بينه وبينه .
6915 . الثاني : مَنْ أسلم عن كفر ثم ارتدّ ، فهذا يُسْتتابُ ، فإن امتنع من العود
إلى الإسلام ، قُتِلَ ، وتجب استتابتُهُ .
وفي قدر استتابته قولان : أحدهما : ثلاثة أيّام ، للرواية ( 2 ) والثاني : القدر
الّذي يمكن معه الرجوعُ ( 3 ) ولا تزول عنه أملاكه بارتداده ، ولا بامتناعه من
التّوبة ، ولا بالتحاقه بدار الكفر ، بل بالقتل خاصّةً .
هامش
1 . في « أ » : بين وارثه .
2 . لاحظ الوسائل : 18 / 548 ، الباب 3 من أبواب حدّ المرتدّ ، الحديث 5 .
3 . ذهب إليه الشيخ في المبسوط : 7 / 282 - 283 .