وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوّل ما تأكل النفساء الرطب ، فإن لم تكن أيّامه ،
فسبع تمرات من تمر المصر . ( 1 )
وعن الرضا ( عليه السلام ) :
« أطعموا حبالاكم ذكر اللُّبان ، ( 2 ) فإن يكن في بطنها غلامٌ خرج زكيّ
القلب عالماً شجاعاً ، وإن تكن جاريةٌ ، حسن خلقُها وخلقتُها ، وعظمت
عجيزتها ، وحظيت عند زوجها » . ( 3 )
الفصل الثاني : في سنن اليوم السابع
وهي الحلق والختان وثقب الأُذن والعقيقة .
فهاهنا خمسة مباحث :
5278 . الأوّل : يستحبّ يوم السابع أن يحلق رأس الصبيّ قبل العقيقة ،
ويتصدّق بوزنه ذهباً أو فضّة ، ويكره القنازع ( 4 ) وهو أن يحلق موضع من الرأس
ويترك آخر .
هامش
1 . الوسائل : 15 / 134 ، الباب 33 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 1 بتلخيص .
2 . في مجمع البحرين : اللُّبان بالضمّ : الكندر . وقال العلاّمة المجلسي ( قدس سره ) : في بعض كتب الطب :
الكندر أصناف : منه هنديّ يميل إلى الخضرة ، ومنه مدحرج قطفاً يؤخذ مربّعاً ، ثمّ يضعونها في
جرار حتّى يتدوّر ويتدحرج ، وهذا إذا عتق احمرّ ، ومنه ابيض يليّن البطن ، والمستعمل من
الكندر : اللُّبان والقشار والدقاق والدخان وأجزاء شجرة كلّها حتّى الأوراق ، وأجوده الذكر
الأبيض المدحرج الدبقي الباطن الدهين المكسرة . مرآة العقول : 21 / 41 .
3 . الوسائل : 15 / 136 ، الباب 34 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 2 .
4 . في مجمع البحرين : القُنْزُعَةُ واحدة القنازع : وهي أن يحلق الرأس إلاّ قليلاً ويترك
وسط الرأس .