وفيه مقصدان
[ المقصد ] الأوّل : في أسباب الضمان
وفيه خمسة عشر بحثاً :
6133 . الأوّل : أسباب الضمان ثلاثة :
مباشرة الإتلاف ، وهو إيجاد علّة التّلف ، كالقتل والأكل والإحراق .
والتسبّب ، وهو إيجاد ملازم العلّة ، بأن يوجد ما يحصل الهلاك عنده بعلّة
أُخرى ، إذا كان السبب يقصد لتوقّع تلك العلّة ، كالحافر في محلّ العدوان
فيتردّى فيه إنسان .
وإثبات اليد ، إمّا مع العدوان كالغصب ، أو بدونه كاللّقطة .
6134 . الثاني : الغصب هو الاستيلاء على مال الغير بغير حقّ ، وهو محرّم
بالنصّ والإجماع ، قال الله تعالى : ( ولا تَأكلُوا أمْوالَكُم بَينَكُم بِالباطِل ) ( 1 ) وقال
الله تعالى : ( يا أيُّها الّذينَ آمنوا لا تَأكُلُوا أموالَكُم بَينَكُم بِالباطِلِ ) ( 2 ) .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حين قضى مناسكه ووقف بمنى في حجّة الوداع :
أيّها الناس اسمعوا ما أقول لكم واعقلوه فإنّي لا أدري لعلّي لا ألقاكم في هذا
هامش
1 . البقرة : 188 .
2 . النساء : 29 .