المقصد الثاني : في التدبير
وفيه فصلان :
[ الفصل ] الأوّل : في ماهيّته وشرائطه
وفيه سبعة مباحث :
5670 . الأوّل : التدبير تفعيلٌ من الدّبر ، وهو العتق المؤخّر إلى بعد الموت ،
وسُمّي تدبيراً ، لأنّه إعتاقٌ في دبر الحياة .
وهو جائز بإجماع العلماء كافّةً إذا قرن بموت المولى ، والأقرب جوازه مع
اقترانه بموت غيره ، كزوج المملوكة ومن جعلت له الخدمة .
5671 . الثاني : يشترط في التدبير الصيغةُ ، ولفظه الصريح :
أنت حرٌّ بعد موتي ، أو عتَيقٌ ، أو معتقٌ ، أو أنت رِقٌّ في حياتي حرٌّ بعد
وفاتي ، أو إذا متّ فأنت حرٌّ .
ولو قال : دَبَّرتُك ، أو أنت مدبَّرٌ ، لم يقع ، ولو قال عقيبه : فإذا متُّ فأنت حرٌّ ،
وقع بذلك لا بما تقدّم .