المقصد الخامس : في اللعان
وفيه فصلان :
[ الفصل ] الأوّل : في أركانه
وفيه ثمانية عشر بحثاً :
5496 . الأوّل : أركان اللعان ( 1 ) أربعة : السببُ ، والملاعنُ ، والملاعنةُ ، والكيفيّةُ .
والسبب أمران : القذفُ وإنكار الولد .
ويشترط في الأوّل قذفُ الزوجة المحصنة المدخول بها السليمة من
هامش
1 . قال في المسالك : 10 / 175 : اللعان لغة مصدر لاعن يلاعن ، وقد يستعمل جمعاً ل « اللّعن »
وهو الطرد والإبعاد . وشرعاً كلمات معلومة جعلت حجّة للمضطرّ إلى قذف من لطخ فراشه
وألحق العار به ، أو إلى نفي ولد ، وسمّيت لعاناً لاشتمالها على كلمة اللعن ، وخصّت بهذه
التسمية لأنّ الّلعن كلمة غريبة في مقام الحجج من الشهادات والأيمان ، والشيء يشتهر بما يقع
فيه من الغريب ، وعلى ذلك جرى معظم تسميات سور القرآن ، ولم يسمّ بما يشتقّ من
الغضب ، لأنّ لفظ الغضب يقع في جانب المرأة ، وجانب الرجل أقوى ، وأيضاً فلعانه يسبق
لعانها ، وقد ينفكّ عن لعانها ، أو لأنّ كلاًّ من المتلاعنين يبعد عن الآخر بها ، إذ يحرم النكاح
بينهما أبداً .