إياكم والمراء ( 1 ) والخصومة ! فإنهما يمرضان القلوب على الاخوان ، وينبت
عليهما النفاق ( 2 ) .
* * *
20 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن
أبي عبد الله ( ع ) قال : قال النبي ( ص ) :
ثلاث من لقي الله ( ص ) دخل الجنة من أي باب شاء : من حسن خلقه ،
وخشي الله في المغيب والمحضر ، وترك المراء وإن كان محقا ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ماريته أماريه مماراة ومراء : جادلته . . . ويقال : ماريته أيضا إذا طعنت في قوله تزييفا للقول
وتصغيرا للقائل ، ولا يكون المراء إلا اعتراضا بخلاف الجدال ، فإنه يكون ابتداء واعتراضا .
( المصباح المنير : ص 570 " مرأ " ) .
( 2 ) الكافي : ج 2 ، ص 300 ، ك ( الايمان والكفر ) ب 120 . ح 1 .
* وعنه في مرآة العقول : ج 10 ، ص 130 ، ح 1 ، مع شرح مفصل .
* وفي شرح المازندراني : ص 451 .
* وفي الوسائل : ج 8 ، ص 567 ، ك ( الحج ) ب 135 من أبواب ( أحكام العشرة ) ح 1 .
* وفي الوافي : مجلد 5 ، ص 939 ، ح 3317 .
* وفي البحار : ج 73 ، ص 399 ، ك ( الايمان والكفر ) ب 145 ، ح 5 ، مع بيان مفصل .
* وفي تفسير نور الثقلين : ج 3 ، ص 252 ، سوره الكهف ( 18 ) ، ح 41 .
( 3 ) الكافي : ج 2 ، ص 300 ، ك ( الايمان والكفر ) ب 120 ، ح 2 .
* وعنه في مرآة العقول : ج 10 ، ص 136 ، ح 2 ، مع شرح .
* وفي شرح المازندراني : ص 451 .
* وفي الوافي : مجلد 5 ، ص 939 ، ح 3318 .
* وفي الوسائل : ج 8 ، ص 567 ، ك ( الحج ) ب 135 من أبواب ( أحكام العشرة ) ح 2
* وفي البحار : ج 73 ، ص 399 ، ك ( الايمان والكفر ) ب 5 14 ذيل ح 5 ، مع بيان مفصل .
* وفي تفسير نور الثقلين : ج 3 ، ص 253 ، سورة الكهف ( 18 ) ، ح 42 .