الشحام ، قال : إني لأطوف حول الكعبة . . . ، ثم قال لي : يا شحام ! إني طلبت إلى
إلهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن ، وكانا في السجن ، فوهبهما لي
وخلي سبيلهما " ( 1 ) .
وإلا فواضح أن الموجود في المتن ( سدير ) فقط ، ففهم رحمه الله منه أنه ابن
حكيم . والظاهر أن نسخته التي اعتمد عليها في نقل هذه النصوص كانت
مصحفة عن ( شديد ) ، وقد تقدم في عبارة النجاشي - الذي هو أضبط ونسخته
أدق - أن شديدا ، وعبد الرحمن هما عمان لبكر بن محمد .
ثم إن هذا التصحيف أوقع العلامة وابن داود في سهو آخر ، فظنا أن بكر
بن محمد المذكور رجلين : الأول أزدي غامدي ، ثقة ، والثاني أزدي ابن أخي
سدير الصيرفي ، ممدوح ( 2 ) .
وبما تقدم منا تبين أن بكر بن محمد الأزدي واحد ، والتعدد باطل لا أصل
له .
* * *
2 - الحسين بن أبي العلاء :
وقع في إسناد حديث واحد من هذه الثلاثيات ، روى عنه فيه محمد بن
ترجم له النجاشي فقال :
" الحسين بن أبي العلاء الخفاف أبو علي الأعور ، مولى بني أسد ، ذكر
ذلك ابن عقدة ، وعثمان بن حاتم بن منتاب ، وقال أحمد بن الحسين رخمه الله : هو
مولى بني عامر .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : ص 210 ، رقم 372 .
( 2 ) لاحظ : خلاصة الأقوال : ص 26 ، رقم 2 ، ورجال ابن داود : ص 73 ، رقم 260 .