محمول على من لم يحصل له شك ، وما هنا على من حصل له شك وكان غير
مستنكح . ( ويتابع ) يعني بالماء والدلك ( عمق سرته ) بفتح العين المهملة
وضمها وسكون الميم باطن السرة . ( وتحت حلقه ) أي يتابع ما يلي حلقه
والصواب أن لو قال تحت ذقنه لان ما تحت ذقنه هو حلقه وهو المقصود
لا ما تحت حلقه وهو الصدر ، كما تقتضيه عبارة المصنف ، لأنه لا مغابن فيه
( ويخلل وجوبا ) شعر ( لحيته ) وسكت عن تخليل شعر الرأس اكتفاء
بما تقدم أول الباب . وكذا يجب تخليل شعر غيرهما كشعر الحاجبين
والأهداب والشارب والإبط والعانة . ( و ) يتابع ما ( تحت جناحيه ) أي
إبطيه لأنه كالسرة في الخفاء واجتماع الأوساخ ( و ) يتابع ما ( بين أليتيه )
بفتح الهمزة وسكون اللام أي مقعدتيه فيوصل الماء إليه مع استرخائه
حتى يتمكن من غسل تكاميش الدبر ، فإن لم يفعل كان الغسل باطلا ( و )
يتابع ( رفغيه ) تثنية رفغ بفتح الراء وضمها باطن الفخذ ، وقيل : ما بين الدبر
والذكر . ( و ) يتابع ما ( تحت ركبتيه ) يعني باطنهما من خلف لا ما تحتهما
من أمام . ( و ) يتابع ( أسافل رجليه ) عقبيه وعرقوبيه وتحت قدميه .
( ويخلل أصابع يديه ) وجوبا في وضوئه إن كان قدمه وإلا ففي أثناء
غسله . وسكت عن أشياء ينبو عنها الماء كأسارير الجبهة ، وما غار من
ظاهر الأجفان ، وما تحت مارنه ، وغير ذلك ، اكتفاء بما تقدم في الوضوء .
( ويغسل رجليه آخر ذلك ) الغسل إذا لم يكن غسلهما أولا عند وضوئه .
الثمر الداني — صفحة 65
مساهمون: الآبي الأزهري
ص٦٥