تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الصراط المستقيم — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
كما في تفسير القرطبي « 1 » ، و « إسرائين » بالنون حكى عن تميم كما في جامع القرطبي قال الشاعر : يقول أهل السوء لمّا جنيا * هذا وربّ البيت اسرائينا و « إسرال » بألف ممالة بعدها لام خفيفة أو غير ممالة ، قال أميّة : لا أرى من يعيشني في حياتي * غير نفسي إلَّا بني إسرالا « 2 »

إسرائيل في اللغة

هذه الكلمة مركبة من كلمتين : إسرا ، وإيل ، و « إسرا » في اللغة العبرانيّة بمعنى العبد كما حكي عن ابن عبّاس ، و « إيل » في هذه اللغة هو اللَّه سبحانه فمعنى إسرائيل : عبد اللَّه ، فيكون مثل جبرائيل ، وميكائيل ، وإسرافيل ، وعزرائيل . وقيل : « إسرا » بمعنى الصفوة ، و « إيل » هو اللَّه تعالى . فمعناه : صفوة اللَّه ، روى ذلك أيضا عن ابن عباس . وقيل : « إسرا » مشتق من الأسر ، وهو الشدّ فكأن إسرائيل الَّذي شدّه اللَّه وأتقن خلقه ذكره القرطبي وأبو حيّان « 3 » .
هامش
( 1 ) القرطبي : أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد الأنصاري الخزرجي الأندلسي المفسّر توفي في التاسع من شوال سنة ( 671 ) ه . ( 2 ) البحر المحيط في التفسير لأبي حيان الأندلسي : ج 1 ص 171 - 172 . ( 3 ) أبو حيان محمد بن يوسف بن علي الأندلسي الجيّاني النحوي الأديب توفي سنة ( 745 ) ه ومن مصنّفاته : البحر المحيط في التفسير .