لنفسه أسماء أظهرها لعباده كي يدعوه بها ، فقال عز من قائل : * ( ولِلَّه الأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوه بِها ) * « 1 » .
وورد في الأخبار المستفيضة عن الأئمة المعصومين صلوات اللَّه عليهم أجمعين : « نحن أسماء اللَّه الحسنى » « 2 » .
وعن أبي جعفر عليه السّلام « 3 » : « إنه جعل محمدا وآل محمد الأبواب التي يؤتى منها » .
وذلك قوله : * ( لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها ولكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ) * « 4 » .
وعن الصادق عليه السّلام : « نحن واللَّه الأسماء الحسنى التي لا يقبل اللَّه من العباد عملا إلا بمعرفتنا » « 5 » .
فهم الأسماء الفعلية الأولية الإبداعية الذين جعلهم اللَّه أبوابا لعباده ، ووسائل إلى مرضاته .
وقد قال اللَّه سبحانه : * ( وأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ) * « 6 » .
وقال : * ( وابْتَغُوا إِلَيْه الْوَسِيلَةَ ) * « 7 » .
وقال : * ( واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّه جَمِيعاً ) * « 8 » .
هامش
( 1 ) الأعراف : 180 .
( 2 ) بحار الأنوار : ج 25 / 5 ، ح 7 ، وفيه : نحن الأسماء الحسنى التي لا يقبل اللَّه من العباد عملا إلا بمعرفتنا .
( 3 ) بحار الأنوار : ج 8 / 336 ، ح 5 .
( 4 ) البقرة : 189 .
( 5 ) الكافي : ج 1 / 143 - 144 .
( 6 ) البقرة : 189 .
( 7 ) المائدة : 35 .
( 8 ) آل عمران : 103 .