و كتاب مثال النواصب كه در امامت تأليف شده كتابى لطيف و مشتمل بر نكات مفيد بسيار مىباشد و نسخهء كهنى از آن ، هماكنون در اختيار من مىباشد . و نسخههايى چند ، از جمله نسخهء كهنى از آن را در نزد ملا ذو الفقار ديدهام .
از اوايل اين كتاب روشن مىشود كه عبد الجليل آن را پس از سال 556 هجرى به درخواست امير نقيب شرف الدّين ملك النقباء سلطان عترت طاهره ابو الفضل محمد بن على المرتضى در قزوين تأليف كرده است .
شيخ محقق رشيد الدّين ابو سعيد عبد الجليل بن ابى الفتح بن مسعود بن عيسى متكلم رازى
رشيد الدّين در فن كلام و اصول استاد علماى عراق بوده است .
منتجب الدّين گويد : رشيد الدّين در فن مناظره ، مهارتى به كمال و دانشورى حاذق بوده است « 1 » .
رشيد الدّين آثارى دارد : نقض التصفح ابو الحسين بصرى ، الفصول فى الاصول على مذهب آل الرسول ، جوابات على بن ابو القاسم استرآبادى معروف به بلقمران جوابات شيخ مسعود صوابى ، مسألة فى المعجز ، مسألة فى الامامة ، مسألة فى المعدوم ، مسألة فى الاعتقاد ، مسألة فى نفى الرؤية .
منتجب الدّين گويد : من او را ديدهام و برخى از آثارش را بر او قرائت كردم .
مؤلف گويد : در ذيل نامبردارى از شيخ فقيه ثقه معين الدّين أمير كابن ابو اللجيم بن أميره المصدرى العجلى « 2 » يادآور شديم كه معين الدّين استاد شيخ امام رشيد الدّين عبد الجليل
هامش
- نقل كلام منتجب الدّين و قاضى نور اللّه ، مىنويسد : اين شيخ در ميان مخالفان ، به تشيع شهرت داشته است و مؤلف كتاب التدوين از وى نام برده است و مىنويسد : بهعنوان نصير معروف بوده و در اندرزگويى كلامى شيرين ، و در فنون كلامى استاد ، و آثارى در كلام داشته و در رى مىزيسته و از اعلام شيعه بوده است - م .
( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 144 و فهرست منتجب الدّين ، ص 110 .
( 2 ) - ترجمه رياض العلماء ، ج 1 ، ص 129 .