طالب حافظ از ابو ذهل عبيد بن عبد الغفار عسقلانى از ابو محمّد سليمان زاهد از قاسم بن معن از علاء بن مسيّب بن رافع از عطاء بن ابى رياح از جابر بن عبد اللّه كه گفت : مردى به عرض مبارك حضرت رسول اكرم ( ص ) تقديم داشت ، چگونه نماز فوت شدهام را قضا نمايم ؟ فرمود با هر نماز نماز مانند آن را قضا كن ، باز معروض خاطر مبارك داشت آيا نماز قضا را پيش از ادا بخوانم يا پس از آن ؟ فرمود نماز قضا را پيش از ادا بخوان .
مؤلف گويد : اين حديث صريح در مضمونى است كه از ظاهر آن به دست مىآيد .
مؤلف گويد : كتاب امالى ابو طالب هماكنون در اختيار ما مىباشد و در اواخر مجلدى نگاشته شده است و طالبى در آغاز آن گفته است جزء اول منتخبى است از كتاب زاد المسافر تأليف ابو العلاء حسن بن احمد عطّار همدانى و اين نسخه در روزگار زندگى او منتخب گرديده و خود او بزرگى عالىمقام بوده است تا به اينجا آنچه را كه مىخواستيم از رسالهء سيد بن طاوس ره ايراد كرديم « 1 » .
و پس از اين سرگذشت سيّد ابو طالب هروى و سيد صالح ابو طالب حسينى عصيبى را در باب الكنى ياد خواهيم كرد و مىنويسيم كه او هم داراى كتابى است به نام امالى كه نبايد از آن غفلت داشت « 2 » .
سيّد ابو البركات على بن حسين حسينى خوزى
وى فاضلى دانشور و معروف به سيّد ابو البركات خوزى است و از شيخ صدوق - رضى اللّه عنه - روايت مىكند و ابو الحسن على بن عبد الصمد تميمى نيشابورى از وى روايت داشته است و قطب راوندى هم با دو واسطه از وى روايت مىكرده است .
بهطورىكه از مناقب ابن شهرآشوب برمىآيد ابن شهرآشوب هم با دو واسطه از وى روايت كرده است . بنابراين سيد ابو البركات در درجهء شيخ مفيد بوده است . بقيه شرح
هامش
( 1 ) - در پانوشت مىنويسد : به گمان من ابو طالب حسنى از علماى زيديه باشد و از اعلام اماميه نبوده است و سند حديث بالا ، سند عامى است و سند شيعى نمىباشد - م .
( 2 ) - سيد ابو طالب يحيى كه از علماى زيديه است كتاب امالى به نام تيسير المطالب دارد كه چاپ شده است - م .