پس از آن در همان اجازه به ادامه ديگر از كتابها و آثار و ايراد طرق خويش پرداخته است .
مؤلف گويد : به گمانم مراد از مترجم حاضر همان ابن مظاهر واسطى و يا يكى از بستگان او مىباشد .
سيّد زين الدّين على بن حسن حسينى
وى از علماى جليل القدر ما بوده است و كفعمى در حواشى بلد الامين حديثى را از خط او نقل كرده است كه در آن دعايى را آورده است كه در هنگام تناول كردن تربت حضرت سيد الشهداء عليه السّلام براى استشفا خوانده مىشود .
ملا على بن حسن زواريى مفسّر معروف به زوارى
وى مؤلف تفسير فارسى و ديگر از آثار معدود است .
زوارى فاضلى دانشمند و مفسّرى فقيه و محدثى معروف است و از شاگردان سيّد غياث الدّين جمشيد زوارى مفسّر است .
بهطورىكه از كتاب لوامع الانوار خود زوارى به دست مىآيد : از سيّد امير عبد الوهّاب بن على حسينى استرآبادى كه در اوايل ظهور دولت صفويه شهرتى بسزا داشته روايت مىكرده است . زوارى علاوه بر سيّد غياث الدّين از محضر شيخ على بن عبد العالى كركى استفاده كرده و از اجلّهء شاگردان او بشمار است ، جز اينكه در آثارش تمايلى به تصوّف از خود نشان مىداده است و از علماى دولت شاه اسماعيل و شاهتهماسب صفوى بوده است و ملا فتح اللّه كاشانى مفسّر معروف و مؤلف تفسيرهاى پارسى و تازى از شاگردان اوست . زوارى به فتح زا و واو و پس از آن الف و بعد از آن راء بىنقطه منسوب به زواره است كه نام چندين موضع بوده از آنهاست :
دهكده مشهورى نزديك به اردستان و از آنهاست قصبهء معروفى از حوالى اصفهان كه واقع ميان يزد و اصفهان مىباشد . زوارى آثار زيادى دارد كه حدّ اكثر آنها آثار پسنديدهاى است و من آنها را ديدهام از جمله : كتاب تفسير فارسى معروف به تفسير زوارى و يا