معالم بوده است و شولستانى همان رساله را به نام توضيح الاقوال و الأدلّة فى شرح الرسالة الاثنىعشريه در ضمن دو مجلّد شرح كرده است و آن شرح دامنهدارى است كه مشتمل بر وجوه استدلالات در مسائل صلات و نقل اقوال و روايات و آيات بيش از آنچه احتمال داده شده مىباشد . شولستانى نهايت تحقيق و دقت و تنقيح را در آن به كار برده است و بالاخره از فوائد ارزندهاى برخوردار است و نسخهاى از آن در نزد ما موجود مىباشد با اين تفاوت كه در آخر آن آمده است كه آن نسخه را به الفوائد الغروية « 1 » ناميده است زيرا تأليف اين شرح در مجاورت آستانه مباركه علوى عليه السّلام اتفاق افتاده است و ممكن است خود او نام آن شرح را تغيير داده باشد بلكه احتمال دارد اصل شرح را تغيير داده باشد و اضافات و الحاقاتى بدان افزوده باشد و تاريخ شرحى كه نسخهاى از آن در نزد ما مىباشد 1057 هجرى است و از اين شرح نهايت فضيلت و مهارت او ويژه در مسائل فقهى به دست مىآيد .
و از آثار او كنز المنافع فى شرح مختصر نافع محقق حلّى است كه در فقه بوده است و اين كتاب هم شرح بسيار مبسوطى است چنانچه كتاب طهارت آن را در ضمن يك جلد تدوين كرده و ظاهرا به اتمام نپرداخته بوده و تاريخ انجام همان مجلّد هنگام ظهر روز يكشنبه 22 ماه شوال سال 1060 مىباشد و ممكن است در آخر عمرش به تأليف اين شرح اقدام كرده باشد .
و از آثار او حاشيهء ناتمامى است بر صحيفه كامله و كتابى است در دعاهاى متفرقه و رسالهء فارسى در آداب حج « 2 » و رسالهء در عصمت انبيا پيش از بعثت و پس از بعثت و همچنين عصمت ائمه عليهم السّلام پيش از امامت و پس از امامت و رساله مختصرى دربارهء قبلهء مسجد كوفه و امورى كه مناسب با آن است و همچنين دربارهء قبله عراق و
هامش
( 1 ) - چهار نسخه از آن در كتابخانهء آستان قدس رضوى ، كتابخانه آية اللّه مرعشى ، كتابخانه مجلس و كتابخانه مدرسهء شهيد مطهرى موجود است . به نقل از ترجمهء مقدمهاى بر فقه شيعه ، ص 215 - م .
( 2 ) - نسخهاى از آن در كتابخانه مجلس 1 / 3749 ( فهرست 10 : 1734 ) مىباشد . به نقل از ترجمهء مقدمهاى بر فقه شيعه ص 236 .