عيون الفنون ، متشابه القرآن المختلف فيه ، معالم العلماء ، اعلام الطرائق فى الحدود و الحقائق ، أسباب نزول القرآن ، مائدة الفائدة ، المثال فى الامثال « 1 » .
پس از نام بردن از كتابهاى شيخ ابو جعفر طوسى ( رض ) النهايه در فقه و الجمل و العقود ، و الايجاز ، و مصباح النور ، المصباح الكبير ، و عمل السنه كه المصباح الصغير است ، المبسوط ، تهذيب الاخبار ، مسائل الخلاف ، الاستبصار فى الفتيا و الاخبار .
و از كتابهاى سيد مرتضى ، الغرر و الدّرر ، الفقه الملكى ، الذخيرة ، الملخّص ، الشّافى در امامت ، جمل العلم و العمل ، الذريعة الى اصول الشريعة . و از كتابهاى شيخ مفيد ، الرسالة المقنعة ، المزار و مصابيح النور . و از كتابهاى ابو جعفر بن بابويه كتاب النبوّة ، كتاب الخصال عيون الاخبار الرضويه و نيز از كتابهاى ابو جعفر بن يعقوب كلينى ، كتاب الكافى . مىنويسد : از خداى تعالى درخواست كردم و به شيخ اجلّ فقيه جمال الدّين شمس الفقهاء ابو الحسن على بن جعفر بن شعره حلّى جامعانى - كه خدا او را براى انجام نيكوكاريها موفق بدارد - اجازه دادم تا همگى آنچه را كه از كتابهاى مشايخ - رضى اللّه عنهم - گرد آوردهام و همگى مسموعات و قرائتها و آثار و اشعار و هر كتابى از كتابهاى مشايخ را كه صحّت آن از نظر من به ثبوت رسيده است روايت نمايد و شرايط اجازه و روايت را بهطورىكه معمول است مراعات كند ، « . . . كتب ذلك محمد بن على بن شهرآشوب مازندرانى به خط خودش در نيمهء ماه جمادى الآخر سال 581 هجرى حامد اللّه تعالى مصلّيا نبيه محمد و آله » .
حكيم صدر الدّين على گيلانى هندى
مؤلف شرح قانون ، فاضلى دانشور و جامع ، و طبيبى ماهر و كامل ، و از مردم گيلان بود . مراتب علمى را از علماى ايران فراگرفت ، سپس به شهرهاى هند سفر كرد و تا هنگام وفات در آنجا زيست داشت .
صدر الدّين با سيد امير ابو القاسم فندرسكى حكيم و عارف مشهور معاصر بود .
هامش
( 1 ) - اين عده از آثار كه نام برده است از كتابهاى خود ابن شهرآشوب است - م .