الامامة و كتاب مختصر فى الاركان الاربعة و كتاب الفقه على ترتيب المزنى و كتاب الآداب و مكارم الاخلاق و كتاب فساد اقاويل الاسماعيلية و كتاب الرد على من يقوله بشر ( ان ) المعرفة من قبل الموجود و كتاب ابطال مذهب داود بن على الاصبهانى و كتاب الرّد على الزيدية و كتاب تحقيق وجوه المعرفة و كتاب ما تفرّد به امير المؤمنين عليه السّلام و كتاب الرسالة فى تحقيق الدلالة و كتاب الرّد على اصحاب الاجتهاد فى الاحكام و كتاب فى الامامة و كتاب فساد الاختيار و رسالة الى بعضى الرؤساء على المشيئة ( الرّد على المثبتة ) و كتاب الدّاعى و المدّعى ( الرّاعى و المرعى ) كتاب الدّلائل و المعجزات و كتاب ماهية النّفس و كتاب ميزان القول و كتاب فى حكم الغيبة و كتاب الرّد على الاسماعيلية فى المعاد و كتاب تفسير القرآن ؛ گويند اين كتاب به انجام نرسيده است و كتاب فى النفس .
اين تعداد آثار اوست كه فرزندش ابو محمد تخريج كرده و فهرست داده است .
ابو القاسم در محلى كه به نام گرمى كه با قصبهء فسا پنج فرسخ فاصله داشته و از شيراز بيست و اندى فرسخ دور بوده در ماه جمادى الاولى سال 352 هجرى درگذشته و قبرش در گرمى نزديك به كاروانسرا و حمامى است كه در اولين وهله از شيراز در آنجا وارد مىشوند . و آخرين اثر او كتاب مناهج الاستدلال است .
ابو القاسم همان مردى است كه غاليها براى او مراتب عاليهاى قايل مىباشند و شريف ابو محمد محمدى رحمه اللّه اظهار داشته كه وى را درك كرده است پايان كلام نجاشى .
شيخ طوسى در فهرست مىگويد : ابو القاسم على بن احمد كوفى از امامىمذهبان و از راستروان بود و كتابهاى زياد و استوارى تأليف كرده است . از آن جمله : كتاب الاوصياء و كتابى در فقه به سبك كتاب المزنى . پس از اين اختلاطى در مرام او به وجود آمد و مذهب مخمّسه را اختيار كرد و كتابهايى به مرام غاليها تأليف نمود و مقالهاى را هم به وى نسبت دادند .
و در كتاب الرجال در « باب آنها كه از ائمه طاهرين روايت نكردهاند » ، مىنويسد :
ابو القاسم على بن احمد كوفى مخمّس است .
مؤلف گويد : مرادش آن است كه وى قايل به تخمس بود و پيش از اين معناى
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 426
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٤٢٦