بشمار مىآمده و چگونه ممكن است شاگرد عالمى باشد كه وى همدرس با شيخ على كركى بوده است .
شيخ على بن ابراهيم
وى از بزرگان دانشمندان متأخر بوده است و از آثار اوست درّ بحر المناقب كه به پارسى تأليف كرده است و نسخهاى از آن در نزد ما موجود مىباشد .
و از آثار او كتاب بحر المناقب است كه به عربى تأليف شده و اين كتاب را در آغاز درّ بحر المناقب از آثار خود برشمرده است و بهطورىكه به خاطر دارم در مشهد الرضا عليه السّلام يا در طسوج از توابع تبريز آن كتاب را ديده باشم « 1 » .
مؤلف گويد بهطورىكه مىدانيم على بن ابراهيم مترجم حاضر غير از على بن ابراهيم مؤلف تفسير است و قرائنى بر دو نيت اين دو شخص در كار است .
شيخ نجم الدّين ابو تراب على بن ابراهيم بن ابى طالب ورامينى
شيخ منتجب الدّين در فهرست گويد : وى فاضلى فقيه و واعظ بود « 2 » .
سيّد اجلّ شريف ابو الحسن على بن ابراهيم عريضى علوى حسينى
وى از بزرگان دانشوران عصر خودش و از اعلام بنام آن زمان است و در درجه ابن ادريس بشمار مىآيد .
و سيّد اجلّ ورّام بن ابى فراس مؤلف مجموعه ورّام « 3 » كه از آثار مشهور است از
هامش
( 1 ) - در پانوشت مؤلف آمده است : على بن ابراهيم ملقب به درويش برهان بوده و از اعلام قرن دهم هجرى است در آغاز كتابى به عربى به نام بحر المناقب در فضائل حضرت مولى تأليف كرد . سپس همان را به پارسى مختصرى به نام درّ بحر المناقب تأليف نمود و فاصلهء تأليف اين دو كتاب از 911 تا 971 هجرى بوده است .
( 2 ) - فهرست منتجب الدّين ، ص 131 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 171 ؛ اعلام الشيعة ، سدهء 6 ، ص 177 .
( 3 ) - اين كتاب در بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى ترجمه و در سال 1369 چاپ شده است .