بايد بگوييم حسكانى مترجم حاضر از گروه زيادى از اعلام خاصه و عامه روايت مىكرده است از آن جملهاند : محمد بن عبد اللّه بن احمد بن محمد از عبد العزيز بن يحيى بن احمد ( كه ممكن است جلودى باشد و بايد تحقيق كرد ) از عبد الرحمن بن فضل از جعفر بن حسين از محمد بن زيد بن على از پدرش از حضرت صادق عليه السّلام و از ايشان است محمد بن قاسم بن احمد از ابو سعيد محمد بن فضل بن محمد و ممكن است اين دو تن از علماى عامه باشند .
يادآورى مىشود در يكى از مواضع مجمع البيان سند حديثى را به شرح زير عنوان كرده است : حديث كرد ما را سيد مهدى بن نزار از ابو القاسم عبيد اللّه حسكانى از محمد بن عبد اللّه بن احمد از محمد بن احمد بن محمد از عبد العزيز بن يحيى بن احمد از محمد بن عبد الرحمن بن فضل از جعفر بن حسين از محمد بن زيد بن على از پدرش از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام .
در يكى ديگر از مواضع آن كتاب آمده است : حديث كرد ما را سيد ابو الحمد مهدى بن نزار حسينى قاينى از حاكم ابو القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه حسكانى از ابو نصر مفسر از عمويش ابو حامد تا به آخر . . .
در جاى ديگر از آن كتاب آمده است : حديث كرد ما را سيد مهدى بن ابى الحرب از حاكم ابو القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه حسكانى از ابو عبد اللّه شيرازى تا به آخر سند . . .
شيخ رئيس مفيد حاكم عبيد اللّه بن عبد اللّه سعدآبادى ( سدآبادى )
وى فاضلى دانشور و متكلمى باكمال و جليل القدر و از بزرگان پيشينيان اصحاب ما بشمار است .
از كتاب المجموع الرائق من ازهار الحدائق سيد هبة اللّه بن ابى محمد حسن موسوى استفاده مىشود كه مترجم حاضر رسالهاى به نام المقنعه در امامت تأليف كرده است « 1 » و سيد هبة اللّه همگى آن رساله را در مجموع الرائق استنساخ و ضميمه نموده است
هامش
( 1 ) - شرحى راجع به اين كتاب و مطالب ديگر در الذريعة 22 آمده است - م .