و داراى مطالب بسيار مفيدى مىباشد « 1 » .
مؤلف گويد : شيخ معاصر مىنويسد كه شيخ عبد النبى مراتب قرائت را از شيخ على كركى كسب كرده است و همانطور كه مىدانيم اين اظهارنظر چندان دور از ذهن نبوده است زيرا شيخ على سالها پيش از شيخ عبد النبى مىزيسته است مگر آنكه عبارت وى را بر اين معنى حمل كنيم كه مراد از شيخ على نوادهء محقق كركى است كه شيخ على بن عبد العالى بن شيخ على بن عبد العالى بوده باشد . ليكن ظاهر اين احتمال درست نيست ؛ گذشته از اين از نظر من ثابت نشده است كه محقق كركى نوادهاى به نام شيخ على داشته باشد و هرگاه عبد النبى را نام دو تن از اعلام بدانيم - اگر چه احتمال ممكنى است - درعينحال صحيح نيست كه آنها را دو تن بدانيم « 2 » . از آثار او كتابى است در فن رجال ، به نام جمع ( مجمع ) الرجال فى احوال الرجال و به گمانم اين كتاب را ديدهام « 3 » .
هامش
( 1 ) - در الذريعة ، مجلد 24 ، ذيل نهاية التقريب فى شرح التهذيب ، در اصول فقه آمده است : اين شرح از عبد النبى جزائرى است كه شرح مزجى تهذيب الاصول علامهء حلّى بوده جز اينكه عبارات علّامه را بهعنوان قوله قوله متذكر گرديده است و نام كتاب هم در آخر آن يادآورى شده است و در 21 جمادى الاولى سال 1010 هجرى در كربلاى معلى از تأليف جلد اوّل آن فراغت يافته است . سيد حسن صدر در تكملهء امل الآمل مىنويسد : شيخ موسى مروه عاملى حاشيهاى بر نهاية التقريب دارد كه تاريخ كتابت بعضى از حواشى آن سال 1069 هجرى بوده است - م .
( 2 ) - ايراد مؤلف بر صاحب امل الآمل آن است كه شيخ عبد النبى شاگرد قرائتى محقق كركى نبوده است . ليكن محتمل است سالها پيش كه اواخر ايام محقق باشد از وى به اخذ اجازه نايل آمده باشد چنانچه سيد ميرزاى جزائرى در اجازهء خود به علامهء مجلسى - كه در اجازات بحار ضبط گرديده و تاريخ آن 1074 مىباشد - مىنويسد : به وسيلهء پدرم شرف الدّين على از رئيس الاسلام و المسلمين و سلطان المحققين و المدققين شيخ عبد النبى بن سعد جزائرى از شيخ افخم نور الدّين على بن عبد العالى كركى روايت مىكنم . در مصفى المقال ، ص 253 آمده است : بنا بر آنچه سيد ميرزاى جزائرى اظهار داشته ، شيخ عبد النبى از محقق كركى اجازه داشته است . فاصلهء وفات محقق كركى و اواخر عمر شيخ عبد النبى نزديك به هشتاد سال بوده است و ممكن است در كودكى از وى به اخذ اجازه نايل آمده باشد و در غير اين صورت احتمال اجازهء از او مانند قرائت بر او درست نخواهد بود - م .
( 3 ) - كتاب رجال شيخ عبد النبى بنام حاوى الاقوال فى معرفة الرجال است كه مرتب بر چهار -