عليه السّلام اظهار داشته فرزندش يعنى ابن اشرف بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن على بن محمد بن على بن ابى طالب المخل كه ابو مظفر محمد باشد سراينده نسّابه و داراى خطى نيكو بوده است . شجرهنامهاى را براى نقيب قطب الدّين محمدرسى شيرازى معروف به ابو زرعة تدوين كرده است كه من اشتباهات آشكار و سهوهاى ناپسندى در آن ديدم ، از جمله آنچه را كه از مجدى عمرى نقل كرده است .
بارى سيد احمد در ادامهء گفتارش اظهار مىدارد كه به گمان او سيد نظام الدّين عبد الحميد بن سيد مجد الدّين ابو الفوارس محمد بن اعرج حسينى عبيدلى بدون آنكه از او فرزندى باقى بماند درگذشته است و از اين راه كسى كه به خط او اعتماد داشته باشد به اشتباه خواهد افتاد و حالآنكه سيد نظام الدّين فرزندى داشته به نام سيد شرف الدّين عبد الرحمن و از او نسل وى بهجا مانده است و در سال 776 هجرى كه من از عراق خارج شدم او در قيد حيات بود و سه فرزند پسر كه از آن جمله است سيد زاهد عالم نظام الدّين عبد الحميد كه فرزندى داشت و ضياء الدّين عبد اللّه كه هنوز زنده است از وى باقى مانده بود .
شيخ عبد اللّه بن محمد بن طاهر
وى از علما و فضلا بوده است و بهطورىكه از كتاب النجوم سيد بن طاوس به دست مىآيد كتاب لطائف المعارف از آثار او مىباشد . سيد در كتاب النجوم مطالبى را از آن نقل كرده است و من از شرح احوال او آگاه نيستم .
شيخ فقيه ابو محمّد عبد اللّه بن محمد بن عمر عمرى طرابلسى
وى از دانشمندان بزرگ ما بوده است .
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : شيخ فقيه عبد اللّه بن عمر عمرى طرابلسى فاضلى بزرگوار بود . شاذان بن جبرئيل از وى روايت مىكند و خود او از عبد العزيز بن ابى كامل طرابلسى روايت مىكرده است « 1 » .
هامش
( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 163 .