ابن داود برمىآيد از ابن براج روايت مىكرده است « 1 » .
مؤلف گويد : ممكن است مراد از فرد حاضر همان شيخ ابو محمد عبد اللّه بن محمد بن عمر عمرى طرابلسى باشد كه پس از اين به نام و نشان او اشاره خواهد شد و اختصارى در نسب يكى از اين دو به كار رفته است .
سيد جمال الدّين عبد اللّه عجمى نحوى معروف به نقرهكار
مؤلف شرح اللّب در نحو و امثال آن از آثار ديگر مىباشد .
سيد جمال الدّين از بزرگان دانشمندان و اكابر نحويها و اديبان بوده است .
مشهور در ميان مردم و ارباب اطلاع آن است كه وى از علماى عامه بوده است و ليكن شيخ على كركى كه در يكى از تعليقاتش بر ذكراى « 2 » شهيد اول مىنويسد : نقرهكار از علماى شيعه مىباشد و همين معنى ايجاب كرده كه ما در اين بخش از كتاب كه ويژهء اعلام شيعه است مفصّلا از وى ياد كنيم و در بخش دوم از اين كتاب كه خاصهء ديگران است به اجمالى از زندگى او اشاره نماييم .
مؤلف پس از اين به شرح احوال او پرداخته است « 3 » .
سيد نجم الدّين ابو القاسم عبد اللّه بن علوى بن حمدان حلّى
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى فاضلى بزرگوار بوده و شهيد اوّل به
هامش
( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 162 .
( 2 ) - ذكرى الشيعة ، تأليف شهيد اول ( م 786 ) چاپ تهران ( 1271 ) . براى اطلاع از قديمىترين نسخههاى آن ر ك : ترجمهء مقدمهاى بر فقه شيعه ، ص 137 .
( 3 ) - آنچه را كه مؤلف در شرح حال وى نوشته است در نسخهء حاضر وجود ندارد و ما به خاطر كامل كردن شرح حال كه منظور مؤلف بوده از چند اثرى كه حاضر داريم به اجمالى از احوال او مىپردازيم . جمال الدّين عبد اللّه بن محمد بن احمد حسينى نيشابورى حنفى معروف به نقرهكار . سيوطى در بغية الوعاة ، ج 2 ، ص 226 مىنويسد : سيد جمال الدّين عبد اللّه عجمى نقرهكار ؛ از احوال او اطلاعى ندارم جز اينكه در شرح شافيه آمده است : اين شرح را بنا به پيشنهاد امير جايى كه نزديك به هشتصد هجرى -