ياى نسبت است و اين ضبط بيرون از التقاى ساكنين نمىباشد .
و يكى از فضلا كلمهء دوريستى را اينچنين ضبط كرده است به ضم دال بىنقطه و سكون واو و فتح را و يا و سكون سين بىنقطه و تاى مكسور و ياى نسبت مشدّد « 1 » .
در هر حال دوريست معرّب ترشت به فتح تا و راى بىنقطه و سكون شين نقطهدار و تاى دونقطه در آخر آن نام روستائى است نزديك به تهران رى كه گروهى از علماى شيعه از آنجا برخاستهاند .
پيش از اين به نام و نشان شيخ نجم الدّين ابو محمد عبد اللّه بن جعفر بن ابى جعفر محمد بن موسى بن ابى عبد اللّه جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمد دوريستى اشاره كرديم و درحقيقت فرد مورد بحث و شخص پيشين فرد واحدى هستند .
سيّد عبد اللّه راوندى
وى از دانشمندان امامى مذهب بوده است .
سيد بهاء الدّين على بن عبد الحميد نجفى در كتاب سرور اهل الايمان برخى از اخبار را به سند خود از وى روايت كرده است .
ممكن است گفته شود در نام و نشان اين شخص چندين اشتباه رخ داده است يكى آنكه ظاهرا عبد اللّه هبة اللّه باشد و ناسخان كلمهء هبة اللّه را به عبد اللّه تصحيف كرده باشند . دوم آنكه از قرينه پيداست كه مراد از شخص حاضر قطب راوندى است و نام قطب ، شيخ سعيد بن هبة اللّه راوندى است نه هبة اللّه ، درعينحال بسيار اتفاق افتاده است كه دانشوران نام او را هبة اللّه ذكر كردهاند تا آنجا كه سيد بن طاوس در كتابهاى خود پنداشته است كه لقب او « سعيد » و نامش « هبة اللّه » است و بعض ديگر هم همين رويه را پيشه گرفتهاند و يا تغييرى در نام او و پدرش داده و نام او را هبة اللّه بن سعيد ذكر كردهاند ، همانطور كه همين تغيير را دربارهء الياس بن هشام حائرى اعمال كردهاند و در بعضى از اجازات از او
هامش
( 1 ) - در معجم البلدان اين كلمه را به ضم دال و سكون واو و را و ياى مفتوحه و سين ساكنه ضبط كرده است .